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UBER DEN AUFENTHALT LEBENDER AMPHIBIEN IM MENSCHEN. 153 



dass Frosche, Schlangen und Schnecl 



denMagen gelangen und 



daselbst fortwachsen und fortleben. Zu den Zeiten des Erasmus von Hot- 

 terdam und 01 a us Magnus, in welche ungefahr auch die desfallsigen Be- 

 obachtungen von Volateranus, Tragus, Gattinaria, Kentmann, Ta- 

 bernaemontanus und Anderer, sowie kurz nachher auch die des gotlingen- 

 schen Stadtarztes und Leibarztes des Herzogs Erich von Braunschweig, 

 des beriihmten H. Hebenstreit fallen, der ira J. 1560 einem Manne in Ein- 

 beck mehrere Eidechsen durch Erbrechen abtrieb, war die Furcht vor deni 

 Eindringen der Amphibien, namentlich der Schlangen schon allgemein gewor- 

 den. Erasmus x ) erziihlt, dass Schlangen zuweilen in den offenstehenden 

 Mund der Schlafenden kriechen und in den Magen gelangen , und dass die 

 dadurch veranlassten heftigen Zufalle nur durch Milch und andere den Thiercn 

 angenehme Nahrungsmittel gemildert werden, dass aber ein reichlicher Genuss 

 von Knoblauch das Heilmittel gegen ein so grosses Ubel sei. Olaus 2 ) schreibt, 

 dass in den nordlichen Gegenden rothliche oder blaue 1 — 2 Hand lange Schlan- 

 gen in den Mund der kleinen Kinder kriechen, wesshalb in der Heuerndte 

 die Bauern ihre Kinder in den Wiegen 7 — 10 Hand hoch von der Erde ent- 

 fernt an Baumzweige aufhangen ; er erlautert eine solche Scene, wo die Schlan- 

 gen ihre Kiipfe — begierig nicht zu verschlucken ? sondern verschluckt zu 

 werden — gegen die aufgehangten Kinder emporheben, durch eine originelle 

 Abbildung. 



Von dieser Zeit an uberschwemmen Beobachtungen von Amphibienbre- 



chen die medicinische Literatur. Fragt man nach dem Grunde, warum be- 

 sonders im 16ten bis zu Anfang des 18ten J.h. die Geschichten so zahlreich 

 und oft so wunderbar sind, so stellt sich zunachst der Aberglaube, der Hang 

 zum Wunderbaren , der Mangel an gehoriger und genauer Beobachtungsgabe 

 als der wesentlichste Charakter jener Zeit, in der die Phantasie den Verstand 

 so iibermassig beherrschte, der Verstand aber seine oft ungemeine Scharfe 

 meist nur in bestimmten einseitigen Riclitungen offenbarte, heraus. Wei- 

 che Einseitigkeit der Verstandesscharfe in jenem Zeitalter beurkunden die 



1) Colloquia. Amst. 1644. Amicitia p. 657. 



2) Historia de gentibus septentrionalibus. Rom. 1555. L. 13. cap. 9. 



Phys. Classe IV. 



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