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UBER DIE NEUENTDECKTE PHOMKISCHE INSCHRIFT VON MARSEILLE. 105 



150 Z05 Fleisch wiirden nach unserem Fleischarewichte nicht mehr als einiff 



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Pfund ausmachen. Von dem hhs o^ur aller ubrigen Thierarten wurde nun 

 zwar diese Abgabe eines bestimmten Fleischgewichtes nicht gefordert, ofFenbar 

 weil nur jene beiden Arten der grossten Thiere gross genug schienen urn von 

 ihnen den Priestern noch einen besondern Fleischantheil zu bestimmen; viel- 

 mehr konnten die Opfernden bei hbs nbir alles Fleisch selbst geniessen naeh- 

 dem (wie sich von selbst versteht) die von jedem Opferthiere dem Altare ge- 

 biihrenden edelsten Theile von ihm genommen waren. Aber wurde irgend 



Tliier als nans geopfert 



ihm, mochte ienes bestimmte Fleisch 



gewicht von ihm schon entrichtet sein oder nicht, noch ein besonderer gleich- 

 sam mehr freundschaftlicher Antheil dem Priester zufallen, genannt mit dem 

 an sich sehr dunkeln Worten nVxn r\*)*p Z. 4. 6. 7 f. 9 f. 13. Man konnte 

 nun diese zwei Worter mit den Syr. )-,&£> und {X*-* so wie mit dem Hebr. 

 a-»T'» -^sn Jer. 38, 12. Hez. 13, 18 vergleichen: sie wiirden dann Bander 

 oder Gelenke bezeichnen, also einzelne kleinere Glieder der Opferthiere. Al- 

 lein so nahe diese Vergleichung den beiden zusammentretenden Worten nach 

 liegt, so lasst sich doch bei ihnen an bestimmte Glieder nicht denken, weil 

 diese sonst stets mit dem Artikel n hervorgehoben werden; auch liesse sich 

 schwer errathen wie die blossen Gelenke hieher gehoren konnten. Wir ver- 

 gleichen daher lieber das samarit. iiop „Theil, Stuck" 1 ), und das arab. xiy-j 

 „eine Gabe, womit man sich Jemanden zu terbinden sucht", denn dass dieses 

 arab. Wort mit der in alien semitischen Sprachen verbreiteten W. hm zusani- 

 menhange leidet keinen Zweifel. Dann ist der Sinn, es sollten vom Fleische 



das arab. Dirhem das Silbergeld iiberhaupt umschreibt. In syrischen Schriftstel- 

 lern aber wird tir auch noch als Name eines Gewichtes nicht selten gebraucht. 



1) Das samaritanische ibj3 umschreibt Gen. 15, 17 in der Ubersetzung das hebr. 

 Wort its „ein Stuck, insbesondere auch vom Fleische:" nur entfemter enlspricht 



i das arab. JLs pL ^ILsJ „Seite ; Gegend." Der Wurzel nach entspricht diesern top 

 mit dem Wechsel von a nnd y ganz folgeriehtig das hebr. >*%% in der Bedeu- 

 tung eines Zweiges oder Astes Ijob 14, 9: aber gerade im Aramaischen wo dieser 

 Lautwechsel sonst Gesetz ist, ist -sap in dieser Bedeutung nicht gebrauchlich 

 den. Es ist daher merkwiirdig wie gerade das Samaritanische und das Phoniki 



Worte becesmen: und wohl mogen wir auch daran erkennen 



aus welcherlei altera Stoffen das Samaritanische sich zusammengcbildet hat. 



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