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HEINRICH EWALD 



oder ein gemeines Opfer, gebiihren den Priestern 5 Sekel [fiir je ems; 

 beim gemeinen sei nach der Wur]de der Opferart die Abgabe von Fleisch 

 150 Viertelloth, und beim Lobopfer Stiicke und Spenden: aber die Haut 

 die Vorderfiisse die Hinterfiisse und das ubrige Fleisch seien dem Besitzer 



des Opfers." 



3) Z. 7 f. „Bei einem opferbaren Widder oder Bocke, sei es ein Lob - oder 



ein gemeines Opfer, gebuhrt den Priestern 1 Sekel fremder Miinze fiir 

 je einen; und beim Lobopfer sei [nach der Wiirde der Opferart die Ab- 

 gabe von Stucken] und Spenden : aber die Haut die Vorderfiisse die Hin- 

 terfiisse und das ubrige Fleisch seien dem Besitzer des Opfers." 



4) Z. 6 f. „Bei einem opferbaren Lamme oder Bockchen oder jungen Hir- 

 sche, sei es ein Lob- oder gemeines Opfer, gebuhrt den Priestern J 

 fremder Miinze [fiir je eins; nnd beim Lobopfer sei nach der Wiirde] 

 der Opferart die Abgabe von Stucken und Spenden: aber die Haut die 

 Vorderfiisse die Hinterfiisse und das ubrige Fleisch seien dem Besitzer 

 des Opfers." 



5 a ) Z. 1 1 . „Bei einem im Heiligthume gezogenen Vogel , sei ein SsUss das 

 gemeine Opfer oder ein Skissif oder ein ChazM x }, gebiihrt den Prie- 

 stern J fremder Miinze fur je einen: aber der M[agen nnd die Federn 



seien dem Besitzer des Opfers.]" 

 5*>) Z. 12. j,Hast du den Vogel vorher geweihet, sei es ein trocknes 



ein fettes Opfer, gebuhrt den Priestern 1 Silberpfennig fiir je einen: 



Die bis zum Ende noch folgenden 9 Zeilen sind uns wegen der 

 Verstiimmelung des Steines an sich weit dunkler ; und es muss bei ihnen noch 

 mehr dem Felde der Vermuthung anheimfallen. Soviel sich indess jetzt wahr- 

 nehmen lasst, fiigen diese letzten 9 Zeilen dem Inhalte der vorigen 10 nur 

 einige Nebenbestimmungen hinzu. 



1) Z. 13 f. „Und vom Lobopfer welches dargebracht wird von diesen 

 (vorerwahnten) Vogelarten. seien den Priestern Stiicke nnd Spenden : und das 

 Lobopfer sei [auch bei . . . . Brod] Kuchen Milch und bei jedem Opfer wel- 



nor 



naber wissen konnen. 



i phonikischer Worte sind allerdings, wie sonst noch oft ; 

 angenoramen: weil wir bis jetzt hierin vieles noch nicht 





