KARL FRIEDRIGH HEINRICH MARX 



§• 2. 



Geistige Ableitung 



Die geistige Ableitung wird sehr haufig von Nichtarzten , ohne naheres 

 Eingehen in die Bedingungen ihrer Htilfe, nach einem dunklen Gefiihl, oft aus 

 einem gewissen Wunderglauben , oft aus einem Trieb nach Unterhaltung ange- 

 wandt. Wenn man Alles, was der bediirftige menschliche Geist in diesem 

 Gebiete aufsuchte und in Gebrauch nalim, ja es zum Theil noch thut, zusam- 

 menstellen wollte, man wurde keinen geringen Beitrag zur Geschichte seiner 

 Verirrungen liefem. Als Schutz und Hulfe mussten Stellen aus heiligen Btt- 

 chern, Bilder der Heiligen, geheimnissvolle Spriiche und Worte, seltsame Fi- 

 guren und Gebilde aus alien Reichen der Natur dienen x ). Da hierbei die po- 

 sitive leibliche Wirkung schwerlich vorhanden ist, so gilt dafiir gewohnlich 

 die, welche durch das aufgeregte oder beschaftigte Gemiith vermittelt wird. 

 Sicherer und dauernder gelingt in vielen solchen Fallen die Ableitung, welche 



durch Trost 2 ), Unterweisung und zweckmassige Zerstreuung 3 ) , der indivi 



1) Die Amulete (amuleta oder proebia von amoliri, prohibere, ajtotQOJzaia, cpv).ax7r}Qiu, 

 unwTi'iQka) und Talismane spielten und spielen eine wichtige Rolle. 



M. vgl. dariibcr: Gazette des hopitaux. Jan. 1845. N. 7 u. 9. — Durr zur Wtir- 

 digung der sympathetischen Kur in dem Medic. Correspondenz-Blatt des Wurtemb. 

 arztl. Vereins. 1847. No. 8. S. 60. — Uber Kirchers magisches Amulet in Bal- 

 dinger's N. Magazin fur Arzte. 1789. B. XI. S. 163. — Uber Pascal's Amulet in 

 der Revue medicate. 1845. Sept. p. 135. — Mohsen (Beitrage zur Gesch. der 

 Wissenschaften. Berlin. 1783. 4.) theilte auf einer Kupferplatte die Abbildung ver- 



| schiedener Talismane mit (vgl. S. 134. 135). — M. vgl. Pallas histor. Nachrich- 

 ten uber die mongolischen Volkerschaften. St. Petersb. 1776. II. 154. 155. 244. 

 248. — Lepechin Tagebuch der Reise durch verschiedene Provinzen des rus- 

 sischen Reichs. Altenb. 1774. Th. I. 44. — Die Abbildungen bei Eraele (Uber 

 Amulete. Mainz. 1827. 8.) sind fast nur Phallus - Amulete. 



2 ; Philosophen und Arzte beschaftigten sich mit der Auseinandersetzung der Trost- 



gri'mde: Consolatio, Consolatoria , TiaQ^oQixd, aaQUfiv&qrixog. Man kennt eine 



n'/rt; ttlvmag von Antiphon, nsQi ev&vftiag von Democritus, und Galenus schrieb 



ein verloren gegangenes Buch nsql TzaQapv&iug (de libris propriis cap. 13. ed. 

 Kiihn T. XIX. p. 45). 



3) In nervosen Ubeln bringt man die Leidenden dadurch nicht nur uber schwere 

 Stunden hinweg, sondern es gelingt selbst Gemuthskrankheiten dadurch zu heilen. 

 Uber den letztern Gegenstand, oder die moralische Revulsion, hielt Leuret in der 



