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JOH. WILH. HEIXR. CONRADI 



erkl 



oder zu dem Ausdi 



der 



serechnet. nianche anch 



nach dem Auct. defmit. medic, in des Galenus Schriften schon die Herophileer) 

 zwischen voaos, morbus mid ird&os, passio, oder zwischen dem Wesen der 

 Krankheit und der Krankheits-Erscheinung oder Form unterschieden. Nun 

 sind freilich viele besondere Krankheit en nicht nach ihrer inneren Natur, son- 

 dern nach den sinnlichen Erscheinungen , zumal auch nach den von den ver- 

 letzlen Verrichtungen abhangenden Symptomen, bestimmt und benannt worden. 

 Diess war auch in der Vorzeit bei der noch unbekannten Natur derselben sehr 





naturlich, schloss jedoch die Untersuchung iiber die Natur keinesweges aus ] 

 Aber selbst bei dem jetzigen Zustande der Wissenschaft, der noch Statt fm- 

 denden Dunkelheit in Ansehung des Sitzes und der besonderen Art vieler Af- 

 fectionen, insbesondere der so wenig erforschten Verimderungen der Mischung, 

 bleibt leider ! unsere Bestimmung vieler Krankheiten noch auf die charakteristi- 

 schen Erscheinungen , die Verbindung der wesentlichen Symptome derselben 



beschrankt 



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d ist auch eine auf 



ihre Natur gegriindete Nomencl 



nicht 



auszufiihren, oder mochte wenigstens bei den so verschiedenen Meinungen 

 iiber die Natur vieler Affectionen nicht leicht allgemeine Annahme erlmlten. 

 Da jedoch die der Krankheit eigenen Symptome den offenbarsten Theil des 

 kranken Zustandes ausmachen, wahrend die Affection meistens nicht sinnlich 



abrzunebmen oder fur sicb deutlich 



erkennen 



kann 



auch wo die Natur der Krankheit verborgen oder zweifelhaft ist, wenigstens 

 die Krankheitsform erkennen, und muss dann aus denselben wie aus den 



Ursachen 



Schl 



auf den Sitz und die Art der krankhaften Ver 



g machen, in das Innere der Natur der Krankheit einzudringen suchen. 



Diess ist nun j 

 wie sie dieselb 



auf die Fieber anzuwend 



in der N 



beobacht 



Die alten Arzte haben sie 

 zuerst nach den Erscheinun 



y 



gen. dem sinnlichen Bilde 



der 



genthiimlichen Verbindung 



natiirlich auch 



Sympt 



eine eigenthumliche Affection des Org 



voraus 



setzt), als besondere Formen der Krankheiten, und zwar der mehr alio- 

 iiber den Organismus verbreiteten (qui in totis corporibus consistere i 



den 



enun 



naturae." Gaubii institut. pathol. §.836 



