18 



7 



G. F. GROTEFEND 





tern Zeile wiederherstellen. Er beginnt mit dem Zeichen eines Gottes , welches 

 in der persepolitanischen Bezeichnung eines Achameniden die Stelle des mitt- 

 leren A einnimmt, und als A audi im Namen des Auramazda sowohl in der 

 dritten Zeile der Inschrift 26 des Second Memoir on Babylon by Rich, als zu 

 Anfange von W e s t e r g a a r d's H, dem U vorgesetzt ist. Das zweite Zeichen ist 

 nicht nur aus dem Namen des Auramazda in der eben erwahnten Inschrift bei 

 Rich, sondern audi aus dem Namen des Darius in den persepolitanischen 

 Inschriften als ein R bekannt. Das dritte Zeichen, dem zu Anfange der In- 

 schrift richtiger zwei kleine Querkeile vorgesetzt sind, unterscheidet sich vom 

 zweiten Zeichen im Namen der Sattagyden in Westergaard's NR. \ 3. nur 

 (lurch den am Ende hinzugefiigten Querkeil, und bezeichnet demnach eine mit 

 T beginnende Silbe. Mag man nun das vierte Zeichen berichtigen, wie man 

 will, immerhin findet der Name einen Anklang im Verzeichnisse der medischen 

 Konige bei Diodor; welcher Konig jedoch gemeint sei, muss man aus dem 

 Namen seines Vaters zu erforschen suchen. 



Das erste Zeichen im Namen des Vaters gleicht dem ersten im Namen des 

 Kyrus, und bezeichnet darnach mit dem beigegebenen Verticale vielleicht die 

 Silbe Kit. Sollte nun das nachstfolgende Zeichen zusammengeselzt sein, urn 

 die Silbe ak oder wak zu bezeichnen; so wiirde der Name Kuaksar oder 

 Kuwakskar lauten, da das Schlusszeichen dieses Namens das Anfangszeichen im 

 Namen des Artaxerxes nach der bei Schulz gewohniichen Schreibung ist, wel- 

 ches auch im Namen des Xerxes, dessen zweites und letztes Zeichen dem davor- 

 stehenden Zeichen gleicht, die Silbe ar bezeichnet. Dieser Name gleicht zu 

 sehr dem griechischen Kyaxares, als dass man nicht in seines Sohnes Namen 

 den Astyages vermuthen sollte, welcher zwar dem Diodor zufolge Aspandas 

 hiess, wovon des Dr. Hincks Lesung des Namens seines Sohnes Spuiitas in 

 JSro XXXVI bei Schulz nicht sehr abweicht, aber auch wohl, wie sein Gross- 

 vater Phraortes, Artynes genannt sein konnte. Stande dieser Annahme nichts 

 entgegen, so wiirden die ubrigen armenischen Keilinschriften , welche sammt- 

 lich junger als Nro I und XXXVI zu sein scheinen, mit den Inschriften des 

 Darius und Xerxes in ziemlich gleiche Zeit fallen, und deren Namen urn so 

 mehr nur Statthalter unter den persischen Konigen bezeichnen, da ihnen nie 

 der Titel Konig der Konige beigelegt wird, sondern nur solche Titel, die 



