184 



G. F. GROTEFEND 



im Beiworte eines Gottes und Konigs rab zu Anfange der persepolitanischen 

 Inschriften und im Worte abba (Vater) D, 14. 19. C, 18. 21. bezeichnete- 

 das vierte zugleich das erste im Namen des Xerxes, mithin ein Kh, welches 

 jedoch in gerader Stellung dem aramaischen Zeichen fur das Relativ-Pronomen 

 \u gleicht, und vermuthlich auch damit verwechselt wurde ; wie es im Namen 

 des Auramazda am Schlusse der dritten Zeile in der schon verschiedentlich 

 erwahnten Inschrift 2 6 bei Rich der Fall ist Da nun das fiinfte Zeichen von 

 dem vierten im Namen des Darius , welches der Silbe ya entspricht, bloss da- 

 durch abweicht, dass es statt der beiden kleinen Verticalkeile am Schlusse nur 

 einen langen Verticalkeil schreibt; so scheint der ganze Name den Kambyses 

 zu bezeichnen, welcher der Entdeckung R awl in sons zufolge Kabujiya hiess. 

 Ich weiss zwar nicht, wie die dritte Schriftart in Behistun diesen Namen schreibt ; 

 aber wenn er daselbst auch anders geschrieben ward, so hebt dieses jene Deu- 

 tung noch nicht auf, da die persischen Namen in der dritten Schriftart zu ver- 

 schiedenen Zeiten sehr verschieden geschrieben wurden, sowie der Name des 

 Kambyses im Neupersischen Kdbtis, in den agyptischen Hieroglyphen dagegen 

 dem Vicomte de Rouge in der Revue archeologique vom J. 1 848. pag. 496 zufolge 

 Kambat lautete. Da die grosse viereckige Platte mit der Inschrift des Kamby- 

 ses in dem neuesten Palaste der siidwestlichen Ecke von den Ruinen Nimrud's 

 gefunden ist, welcher nach La yard's Bemerkung erst gegriindet wurde, als die 

 Palaste zu Kujjundshik und Khorsabad, in deren Namen ein Anklang mit Kabujiya 

 und Khurush bemerkbar ist, schon standen; so scheint mir der Annahme , dass 

 Kambyses jenen Palast zu erbauen begann, ohne ihn zu vollenden, nichts Erheb- 

 liches im Wege zu stehen, Vieles vielmehr fur dieselbe zu sprechen. 



Ward auch das altere Niniveh durch Kyaxares zerstort, und das spat ere 

 Ninus erst nach Alexanders Eroberungen gegriindet; so lud doch deren Lage 

 am Tigris und die Fruchtbarkeit der umliegenden Gegend zu sehr zum Aufbau 

 neuer Wohnungen ein, als dass diese lange wiiste und ode geblieben sein 

 sollte; da es, wie Layard selbst sehr richtig bemerkt, nach morgenlandischen 

 Vorurtheilen gebrauchlich war, nach der Zerstorung einer grossen Stadt unfern 

 davon sich wieder anzubauen. Besiissen wir die assyrischen Geschichten, 

 welche Herodot I, 106 und 184 zu schreiben beabsichtigte; so wiirden wir 

 sicherer beurtheilen konnen , ob D i o d o r s Nachricht I, 46. von agyptischen 



