UBER DEN AUFENTHALT LEBENDER AMPHIB1EN JM MENSCHEN. 



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chen habe. Diese Ansicht 



di 



jedoch trat ihr besond 



sehr von Merklin *) u. A 



auch Fried 



welcher sagt, man miisse nicht 



rich Hoffmann 2 ) entg 

 fur Zauberei ausgeben, wenn 



ten, Eidechsen, Frosche und dgl aus dem Magen oder mit dem Stuhlgang 



ausgeworfen wiirden 



2. Man nahm an. solche Thiere enlstunden durch G 



acqmvoca ; 



obffleich schon Gesner meinte, dass auf diese Weiso allerdimrs Wtirmer und 



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Insekten, aber nicht Frosche, Schlangen und dgl. entslehen 



wenn cs audi 



nicht unmoglich sei, dass verschluckter Frochlaich wegen des schlechten Auf- 



enthalts desselben 



Darml 



statt zu Fr 



werden konn 



so erschdpften sich doch spatere Beobachter, sogar bis in die neueste Zeit, in 

 Erkliirungen, um diese Ansicht zu rechtfertigen. 



3. Es seien solche Thiere oder deren Eier verschluckt worden; die- 

 selben lebten im Magen und Darmkanal fort, entwickelten sich in demsel- 

 ben und vermehrten sich auch wohl daselbst, wie denn einer Frau bei Danzig 



wahrend des Schlafens im Walde eine Schlange durch den Mund in den Ma- 

 gen gekrochen sei, worauf spater 10 junge lebendige Schlangen, einige Zeit 

 nachher die alte und noch etvvas spater, todt und stuckweise, die noch iibrigen 

 jungen Schlangen abgegangen seien 3 ). Diese Ansicht ist die alteste, von Jlip- 

 pokrates, Petrus de Abano, Gesner, vorgebrachte und hat sich bis auf 



Tage erhalten. Wahrend 



den meisten Beobachtungen iiber Schlan 



w. Brechen bemerkt. dass die Kranken b 



gen- und Eidechsenbrechen erwahnt wird, dass die Thiere dem ]\] 



den Mund gekrochen seien, wird in den meisten Beobachtungen lib 



Frosch-, Salamander- u. s, 



ken, besonders aus unreinen Pfutzen, den Durchgang eines harten oder iiber- 



haupt fremden Korpers verspiirt hatten. 



Es kann allerdings Falle geben, dass durch absichtliches Verschluclien oder 

 auch zufallig Amphibien in den Magen gelangen. Wenn sich solches ereignet, 

 so konnen die Thiere bald und noch lebendig, oder spater und bereits todt wie- 



1) Tract, physic, med. de incantamentis. Numb. 1715. obs. 1. 

 2} Diss, de vi diaboli in corpora. Hal. 1703. p. 25. 

 3) Nov. Liter. Mar. Bait. Ann. 1700. p. 100. 



