124 FERDINAND WLSTENFELD 



eine iiber die Institutionen, wo entweder die Rutilatio des Abu Ishac el-Schi 



razi oder w-ssUii Electio des Fachr ed-Din el-Razi erklart wurde, eine iiber 



die Namen der Traditionarier und eine iiber die Dogmatik, und in alien schrieb 



er die Erklarung schwieriger Stellen und die genaue Aussprache einzehier 

 Wdrter sorgfaltig nach. 



So veriebte er sechs Jahre, dann fing er an zu schriftstellern und offent- 

 lich vor Hohen und Niedern Vortrage zu halten; daneben setzte er aber seine 

 Studien unablassig fort und suehte die feineren Unterschiede in den Lebren 

 der Theologie und Rechtswissenschaft sich klar zu machen und aus den Wi- 

 derspriichen der Gelehrten einen Ausweg zu linden : zugleich beobaebtete er sicb 



selbst genau 



Scblacken zu reinigen, indem er sich 



jedera Schritte Rechnung ablegte; denn er war ebenso aufrichtig in alien sei- 

 nen Wissenschaften, als gewissenbaft in seinen Handlungen. Bei seinen For- 

 schungen iiber die Traditionen war es ihm nicht bloss darum zu thun, sie aus- 

 wendig zu lernen, sondern er suchle auch die wabren von den falschen zu 

 unterscheiden, die darin vorkommenden seltenen Ausdriicke zu beachten und 

 die praktische Anwendung davon zu machen; in den Systemen und Lehren 

 der Dogmatik, sowie in den Ausspruehen der Gefahrten und Nachfolger des 



Propheten kannte er die ubereinstimmenden und die abweichenden Meinungen 

 der Gelehrten und folgte darin den bewahrtesten Vorgangern. So war alle 

 seine Zeit den Beschaftigungen mit den verschiedenen Zweigen der Wissen- 



schaften gewidmet, und wenn ihm oft die Hand vora Schreiben ermiidet und 

 er ganz erschopft war, mochte es ihm leid thun, dass seine Krafte nicht wei- 

 ter reichten ; er legte dann die Feder nieder und sprach die Worte : 



Wenn diese Thrane nicht aus zarter Liebe fliesst 

 Ob meiner Demuth, so ist sie umsonst geweint. 



fragte, ob er die Sohne AIi's 7 el-Hasan und el-Husein, oder seine Sohne, die Prin- 

 zen ei-Mu'lazz ondf el-Muwajjid 7 lieber habe, und er sich in ein Lob der beiden er- 

 steren ausliess, wurde er auf Befehl des Chalifen niedergeworfen und so zertre- 

 ten, dass er nach Hause getragen werden musste und am folgenden Tage starb. 

 Dies geschah im J. 244 (858). Die „Verbesserung der Rede" ist ein sehr gc- 

 sehabtes Compendium der arabischen Grammatik, welches haufig als Schulbuch 

 benutzt wurde und von vielen in Commentaren erlautert ist. Vergl. Ibn Challik, 

 vit. Nr. 837. Hadschi Chalfa Nr. 828. 



