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Noch wichtiger ist das Verhältniss zum Saxo. Sehr bald muss es ein- 
leuchten, dass zwischen den Nachrichten dieses berühmten Geschichtschrei- 
bers über den Herzog Knud und denen der Vita, bei vielen und erheblichen 
Abweichungen, doch auch wieder an zahlreichen Stellen eine solche Überein- 
stimmung herrscht, dass an eine gewisse nähere Beziehung derselben zu 
einander nicht gezweifelt werden kann. Wir vergleichen, um dies deutlich 
zu machen und ein Urtheil über die Sache zu gewinnen, beide näher mit 
einander. 
Gleich zu Anfang der Vita erinnert es an Saxo, wenn die prosperitas 
gentium und victualium abundantia zur Zeit des Königs Erich gerühmt werden; 
was dort weiter ausgeführt ist, indem es heisst, XII, S. 600 (der Müller- 
Velschowschen Ausgabe): Hujus aetas pericliianti populo labentis annonae 
subsidia reparavit, segesque tempestivi imbris beneficio visitata convaluit. Nam 
regnante eo agrorum habitus ad tantam ubertatem excessit, ut singuli cujus- 
libet annonae modii totidem denariis permutarentur. Wo Saxo dann den Bei- 
namen des Königs Lateinisch als bonus angiebt, hat die Vita die auch aus 
anderen Quellen bekannte Dänische Form Hegothe (Egothe). Ebenso erwäh- 
nen beide als Zeichen der allgemeinen Beliebtheit desselben beim Volk das 
Anerbieten das dieses machte, ein Gelübde des Königs eine Pilgerreise zu 
unternehmen mit einem Drittel seines Gutes abzulösen, die Vita jedoch mit 
dem eigenthümlichen Zusatz: exceptis terris et animalibus. In Beziehung auf 
die Erlangung der erzbischóflichen Würde für Knud hat, Saxo eine, wie sich 
nicht zweifeln lässt, richtigere Erzählung; doch erinnert sein „libertatis jus 
als Bezeichnung für das erlangte Recht Dänemarks (S. 610) an das „palrie 
sue consulens libertati« der Vita. 
Eigenthümlich ist das Verhältniss der beiden Autoren wo sie den Tod 
des Königs Erich erzählen. Die Vita, ohne die Insel Cypern zu nennen, hat 
die etwas dunkel klingende Angabe: der Kónig habe seinen Tod vorhergesagt 
und zugleich die Stätte seines Begräbnisses angegeben, die Begleiter aber 
diesen Platz als ungeeignet bezeichnet, worauf der König gleichwohl auf 
seinem Willen beharrt unter Beifügung der Worte: extra cimiterium sepelite, 
So sei es geschehen, und dadurch der Ort, der bisher keinen Todten geduldet, 
in Zukunft für jedes Begräbniss geeignet geworden. Saxo weiss dagegen, 
