104 KARL FRIEDRICH HEINRICH MARX, 
als Tadel !). Nicht nur, was er vollführte, sondern auch was er veranlasste; 
nicht nur der Reichthum eigener Forschungen, Unternehmungen und Ent- 
deckungen, sondern insbesondere seine Ermunterungen und Hinweisungen auf 
Ermittlung und Ergründung von Thatsachen, seine bescheidenen Zweifel und 
Einwürfe, die Angaben seiner richtigen Methoden dienen zur Verherrlichung 
seines Gedüchtnisses. Eine Eigenthümlichkeit seiner Auffassungsweise bestand 
darin, Alles in allgemeinen Beziehungen zu erblicken, das Zusammenwirken, 
die Harmonie zu ahnen. Wie sein Denken klar, scharf, bestimmt sich äussert, 
so sein Widerwille gegen das Nebelhafte und Mystische, ohne jedoch in der 
Ausdrucksweise wehe zu thun oder die Schranken des Anstandes zu über- 
schreiten. Um den Aberglauben niederzuhalten, strebt er darnach, die natür- 
lichen Vorgänge einfach zu erklären, und um vagen Muthmassungen und 
luftigen Hypothesen ein Gegengewicht bieten zu können, ermüdet er nicht, 
durch genaue Beobachtungen und Versuche das Vorliegende und Nächste zu 
ergründen. Dabei eine stete Sorgfalt, das, was er beabsichtigt, in gewählter, 
schöner Sprache zu sagen, und mit dem reinen Ausdruck Gedankenfülle und 
Sachinhalt zu verbinden. Da seine edie, mannhafte Gesinnung überall, be- 
sonders aber dann hervortritt, wenn es ihm gilt, die Ehre und den Ruhm 
seiner Landsleute und des deutschen Vaterlandes zu vertreten, und dafür die 
Fülle seiner schlagenden Beweise zu ergiessen, so nennt ihn sicherlich ein 
ebenbürtiger Geistesverwandter ?) mit vollem Rechte „die .ewige Zierde 
Deutschlands «. : 
1) Ebend. p. 425 aus einem Briefe vom Jahre 1696 an Gabriel Wagner: „Ich an 
meiner Art halte wenig vom Widerlegen, viel aber vom Darlegen, und wenn 
mir ein neu Buch vorkommt, sehe ich was ich daraus lernen, und nicht, was 
ich darin tadeln kann“. : 
2) Haller in seiner Bibl. pract. IV. p. 190: Decus Germaniae sempiternum. — 
So lebhaft er auch mit auswärtigen Gelehrten in literarischer Verbindung und 
im Austausch der Ansichten blieb, und so sehr er ihre Verdienste gebührend 
hervorhob, so äussert er doch: Nemo in laudandis exteris officiosior est scri- 
ptoribus Germanicis, sed condignae ipsis vices non redduntur (Feller Otium 
Hanov. p. 160). ` 
