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und ihrer Wirkungen, sondern auch auf ihre Cultur, Fortpflanzung und Auf- 
bewahrung beschränkt wissen !). 
Die Eintheilungsgründe nehme man entweder von den Blüten 2), oder 
_ der Frucht, oder der Wurzel; allein man müsse viele Theile zusammenfassen, 
und suchen, tiefere, zugleich den Nutzen einschliessende, Eintheilungsgründe 
aufzufinden 5). 
Was aufbewahrte Naturgegenstände zur Förderung dieses Studiums bei- 
zutragen vermögen, ist ihm nicht entgangen, und Manches von dem, was er 
zusammengebracht, dient noch jetzt berühmten Sammlungen zur Zierde *). 
Mensch im vollsten Sinne des Wortes zu seyn, war bei Leibniz, 
bewusst wie unbewusst, Hauptaufgabe. Daher auch sein Eifer, die inneren 
1) Botanici plerumque acquiescunt in sola notitia herbarum et earum virtutum. 
Pauci amant culturam herbarum et rationem semina propagandi et conservandi 
(Feller Otium Hanov. p. 414). 
2) Equidem non improbo Virorum in re Botanica egregiorum ingeniosam diligen- 
tiam, qui commodiorem, quam hactenus plantas digerendi rationem ex floribus 
invenere; interim considerari volui, ex uno divisionis fundamento rem non 
absolvi, nec doclrinae Botanicae recessus hac una methodo satis explicari 
(Орр. T. П. P.2. р. 169). | 
3) Plantae et animalia, quae natura producit, sunt machinae ad perpetuanda quae- 
dam munia apiatae, quod faciunt tum propagatione speciei, tum nutrimento 
individui, tum denique ipsa illa effectione eorum, quibus speciale munus cujusque 
obitur. Et humanum quidem corpus manifestum est machinam esse aptatam 
ad contemplationem perpetrandam. In ceteris corporibus non satis exploratus 
est nobis totus scopus naturae. Minime tamen dubium est, pariem scopi esse 
magnam, ut humano usui, id est juvandae contemplationi servirent, sive, quod 
idem est, divinae sapientiae admirationi in nobis excitandae. Itaque quaecunque 
a plantis effici possunt aut produci in humanos usus, inter fines haberi, et, 
quibus machinationibus eo tendant, explicari potissimum debere, eamque Bota- 
nices traclandae rationem non negligendam in ejus institutionibus, res ipsa 
ostendit (ebend. p. 171). | 
4) Den schónen Oberschenkel aus der Scharzfelder Knochenhóhle aus der Leibnizi- 
schen Sammlung im Gótlingischen academischen Museum hat Sómmerring 
beschrieben (Gött. gel. Anz. 1808. St. 88. S. 876). 
