DIE MYSTERIENINSCHRIFT AUS: ANDANIA. 239 
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lichste ist, als Sinn annehmen: die Thiere aber, welche vor dem Beginn der Weihe 
gestellt werden müssen, sind —, so wäre dieser Acc. statt des erforderlichen Nomi- 
nativs nur durch eine sehr harte Attraktion zu entschuldigen. Daher muss man wol 
erklären: es giebt aber solche, die vor dem Beginn — , nemlich zwei weisse Schafe 
u.s.w.— sv ygovr. Man hat wol vorzüglich an Helle und Reinheit der Farbe zu denken. — 
7.70. и«феагов. Natürlich ó iegevc. — ®лпё?о rovc — Hóchst auffallend ist 
dieser solökistische Acc., wo man den Genitiv erwartete, denn man darf nicht daran 
denken. ЕЗ adyerbial zu nehmen. — ¿v dè те ff. vgl. Z. 33 f. — 2.71. zarey- 
zue ern hier für das. ‚gewöhnliche »aıeyyvav, Bürgen stellen für etwas, denn das 
Objekt ist aus dem folg. тє drdgoge zu ergänzen. — 2.712. 01 охдара xaSapuc 
quivere: èv 2G rúno. К.З. So ist jetzt Bergks Vermuthung (Jahrbb. f. Philol. 79 
p.193) bestätigt, der Pollux 1, 29 verglich. —. 2.74. сото. Die Summe selbst, für die 
sie gebürgt haben. — A? xogsiar S: .gogıreiag З. yogıreiag, dv x«l аноде, 
dreet pot 10 čxtunor xal оўтою arzeygawe xci о Blacroc. К. Aber Z.100 steht 
jogeieıg. Hier ist das gegen alle Analogie verstossende xogırziag nur aus dem voraus- 
gehenden zeyyıray entstanden, — 2.75. Asırovoynoorrec. Das Wort hat їп der 
Inschrift eine weitere Bedeutung: Hülfe leisten, thätig sein: Z. 48.76.99. 100.117. 152. — 
2.76. 210927006. Vgl. 7. 156. — 7.77. zsexießoc. Die Form kommt hier zuerst 
VOL. . Л "Man hat also. »Aeßeıw | neben: »Aénter anzunehmen, wie xovfsv neben 
