DIE MYSTERIENINSCHRIFT AUS ANDANIA. 251 
hört; da selbst Sklaven unter ihnen sein können (7. 112), sie aber jedenfalls 
überall eine wenig geachtete Klasse von Menschen waren, so isl ix TW 
legar vielmehr.als Neutrum zu fassen und so zu erklären, dass wir uns in 
dem heiligen Raume solche Badehüuser denken, in denen die hier erwühnten 
Bademeister nur die Besorgung übernahmen. Dass die Baderüume nicht von 
den Bademeistern auf ihre Kosten hergestellt wurden, zeigt schon der geringe 
Preis. Aehnlich sind die Inschriften длибти und "Aa an Wasserbecken in 
Vasengemälden: С. L 8465. 8466. - Es kommen zu allen Andern noch 
Diener hinzu (Umngecies), die bei der Feier den Hieroi zur Hand sein sollen 
und dann mit zu! dem Festmahl gezogen werden (Z. 100); endlich die, welche 
auch. noch ausserdem Kreise der Hieroi von den Zehnmännern und Mnasi- 
stratos aufgefordert werden. sollen (Ж. 155). 
Aber die Menge der bei der Feier Thätigen ist selbst so noch nicht erschöpft, 
Die bisher Aufgezüblten sind weltliche Beamte, entweder ständige des Staates, 
. die irgendwie bei der Feier in Wirksamkeit sind, oder solche, die für die Be- 
sorgung der Feier eigens gewählt werden, und wir rechneten alle zu ihnen, 
die wenn- auch: in der-untergeordnetsten Stellung irgend einen Dienst dabei zu 
versehen hatten. - Aber zu einer zweiten Classe von Betheiligten leiten uns 
die gewissermassen in der Mitte zwischen beiden stehenden Hieroi und Hierá 
über, zu den Priestern.‘ Um jedoch von diesen sprechen zu kónnen, müssen 
wir erst die Götter betrachten, denen die Feier galt, 
Als solche erkennen wir in der Inschrift folgende. Z. 33 findet sich die 
Anordnung, dass in dem grossen Festzuge auch die Opferthiere geführt. wer- 
den sollen , und zwar für Demeter eine tráchtige Sau, für Hermes ein Widder, 
für die grossen Gótter ein junges weibliches Schwein, für Apollo Karneios 
ein männliches Schwein, für Hagna ein Schaf. In Uebereinstimmung damit 
werden Z. 70-die Opferthiere aufgezählt, deren Lieferung für den Festzug an 
den Mindestfordernden verdungen werden soll, nur dass diesmal die grossen 
Götter an zweiter; Hermes an dritter Stelle genannt und bei dem Opfer für 
die grossen Götter die Bestimmung ‚hinzugefügt wird, dass das Schwein ein 
zweijähriges sein solle. Ferner ‚werden Z. 28 die Priester aufgeführt, welche 
in-dem Feslzuge erscheinen sollen, und als solche der Priester der Gotthei- 
lem, denen die Mysterien- gefeiert werden, dann die Priesterin, ohne Zusatz, 
Hist.- Philol. Classe. ҮШ. Li 
