146 KARL FRIEDRICH HEINRICH MARX, 
welche wegen ihrer Einsichten verehrt oder gefürchtet wurden, die Meinung 
verbreiteten, dass sie in geheime Wissenschaften eingeweiht wären, so bildete 
sich nicht blos die Ueberzeugung von der Existenz der Magier und Zauberer, 
sondern auch die, dass jene das Unmógliche móglich und die Gesetze der Na- 
iur umzugestallen vermóchten. Da nun die bekannten Lehrmeister solches 
ungewöhnliche Wissen und Können nicht mitzutheilen im Stande waren, so 
nahm man unbekannte, dämonische, an. Geschah Etwas, das man sich nicht 
deuten konnte, gleichviel ob Schlimmes oder Gutes, so hatten es jene Geister 
oder die in ihre Geheimnisse Eingeweihten, ihre Zöglinge und Anhänger, ver- 
anlasst. Was nur irgend Auffallendes sich zutrug, wurde nicht nach seiner 
eigentlichen Ursache und seinem inneren Zusammenhange aufgefasst, sondern 
nach den seltsamen Voraussetzungen von wundersamen Einflüssen und absicht- 
lich provocirten Ereignissen. Es war so sehr Sitte geworden, die nächsten 
Gründe zu übersehen und dafür fremde, unwahrscheinliche anzunehmen, dass 
der abgeschmacktesten Beschuldigung ein Ohr geliehen und eine Untersuchung 
vorgenommen wurde!). Wurde vorgegeben, dass Jemand zweifelnd, und 
prüfend nicht Alles unbedingt glaube und mitmache, was Vorschrift und Ge- 
wohnheit war, so wurden die gegen ihn aufgebracht, in deren Interesse es 
lag, dass eine unbedingte Unterwerfung unter die herkömmlichen, sanctionirten 
Gebräuche erfolge. Man redete von gefährlichen Subjecten, deren Denk- und 
Handlungsweise nicht nur für sie selbst Bedenken wecke, sondern die, mil 
unbekannten Mächten im Bunde, das Bestehende in der äusseren Natur, im Le- 
ben und in der Religion umzuändern suchten. 
Auch wurden sie von der Kirche für abgefallen erklärt, indem sie für 
die Unterweisung ihrer geheimen Wissenschaften und Künste und die ausser- 
ordentlichen Vortheile in diesem Leben als Lohn die Anwartschaft auf das 
künftige hingegeben. 
Um daher das Laster der Zauberei und Hexerei zu verhüten, wurden 
1) So hatte z. B. noch im Jahre 1643 in Sachsen ein Mann Käse und Butter ver- 
graben. Als sie weg waren, dachte er nicht an Ratten und Mäuse, sondern er 
beschuldigte die Zauberei eines jungen Mannes: Weber Aus vier Jahrhunder- 
ten. В. І. S. 381. 
