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sich nur einer dichterischen Freiheit bedienten welche ansich keiner Entschul- 
digung bedarf und die nicht grösser sondern noch weit enischuldbarer ist als 
wenn christliche Dichter neuerer Zeiten die Musen anriefen. Sibylle und 
Muse sind in einer Beziehung nicht so vóllig verschieden als es auf den 
ersten Blick scheint. Denn dass jemals eine Sibylle wirklich menschlich gelebt 
und ihre Worte gesprochen habe, wird wohl immer eitle Einbildung neuerer 
Gelehrten bleiben. Es waren die dumpfen wie aus tiefster Erde schwer und 
geheimnissvoll sich emporringenden wie seufzenden und klagenden Laute wie 
sie über Gewässern oder Höhlen in manchen Gegenden wohl vernehmbar 
sind, in denen das Heidenthum leicht góttlich geheime Stimmen und Andeu- 
tungen zu hören meinte und die unter gewissen Griechischen Stämmen Klein- 
asiens Weissager und Dichter weiter ausführen zu können sich zutraueten; 
aber wohl längst hatte man sich im dritten und zweiten Jabrh. vor Chr. ge- 
wöhnt besonders alle die ernsten wie seufzend sich fortbewegenden drohenden 
Weissagungen als Sibyllische zu bezeichnen. Allein eine Sibylle wurde 
nie wie die Muse um Hülfe angerufen, sondern musste selbst reden, stand 
also danach doch mehr unter als über dem Dichter. Umso leichter konnte 
das was so von Anfang an Sache der blossen geistigen Einbildung dann der 
Kunst und Dichtung gewesen war, auch jeder Judäische und dann jeder 
Christliche Dichter sich aneignen, und es dann darauf ankommen lassen wel- 
chen Zauber seine wie losgerissen von ihm selbst als blossem Menschen und 
geheimnissvoll unter eine besondre höhere Gewalt gestellten Zeilen auf die 
Hörer und Leser ausüben würden. Allerdings entspricht diese mit künstlichem 
Geheimniss umhüllte Weissagungsart nicht der offenen altHebräischen: erst 
nach dem Erlöschen der alten ächteren Weissagung sah sich die schwächer 
wiederauflebende nach solchen äussern Hülfen um, und erst die Hellenisten 
erfanden dazu seit der lezten Hälfte des zweiten Jahrh. vor Chr. diese halb- 
Griechische Zwitterart. Wir hören hier wirklich Stimmen aus ebenso künst- 
lichen als gedrückten Zeiten, welche sich nur wie dumpf und zitternd in die 
hohe Welt hervorwagen, und die doch so richtige und so gewaltige Wahr- 
heiten enthalten können dass- das Seltene Ernste ja Schauererregende ihrer 
Erscheinung nur die ächte innere Kraft vermehrt welche in ihnen selbst liegt. 
Eine so seltsame Dichtungsart kann keine in allen Zeiten nothwendig wieder- 
