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hatte man zu seiner Zeit längst in Scherz und Ernst begonnen die drei grossen 
Griechischen Reiche welche aus dém Alexanders hervorgingen, das Seleuki- 
dische Ägyptische und Makedonische, mit den Reichen der drei Söhne des 
Kronos, ihre Könige in diesem Sinne mit den Kroniden, ihre Kämpfe unter 
einander mit den Titanischen der Urwelt zu vergleichen. Dann aber lag es 
weiter nahe unter „dem unreinen Geschlechte der Rhea in Phrygien welches 
in éiner Nacht untergehen werde« den von seiner eignen Mutter, der Ägyptisch- 
Ptolemäischen Kleopatra, hingemordeten Seleukos zu verstehen, welcher noch 
vor dem Falle jenes Alexander Zebina im J. 125 so umkam. Wirklich knüpft 
die Sibylle diesen Untergang „йез unreinen Geschlechtes der Rhea« sofort an 
jene Weissagung über das Seleukidische Nebenhorn !), freilich dabei auf eine 
sicher altPhrygische Sage von der Rhea mit ihrem Geschlechte und dem Unter- 
gange der hier Doryläon genannten Seestadt 2) sich stüzend welche ihn leicht 
zu dem benachbarten Шоп und zu Homer hinüberleiten konnte, aber mit einem 
leichtverhüllten Nebensinne welcher einem aufmerksamen Leser der Zeit nicht 
entgehen konnte. Das hier erwähnte unreine Geschlecht der Phrygischen 
Rhea (auch Phrygien. gehörte ursprünglich den Seleukiden) gehört offenbar 
zu den kurz zuvor so genannten unächten Kroniden sklavischen Ursprungs, 
nur dass hier von Phrygien dort von Makedonien die Rede ist 5). 
Andre Zeitmerkmale scheinen dem so gefundenen Ergebnisse über das 
Zeitalter dieses Gedichtes nicht zu widersprechen. Auf eine ungemeine Menge 
trauriger Geschicke besonders einzelner Griechischer Städte wird überall an- 
gespielt: vieles davon entlehnt unser Dichter wohl den früheren Heidnischen 
Sibyllenbüchern, und nichts wird man darunter finden was später als der 
angegebene Zeitraum geschrieben seyn müsste. Aber die beiden Weissagungen 
über den Untergang Karthago’s und Korinth's welche ein langes Verzeichniss 
solcher Übel höchst nachdrucksvoll fast dicht nebeneinander schliessen *), 
1) Z. 401 ff. 
2) Z. 405 f. halte ich nicht Avrardow als Name einer Stadt, sondern «ит nde 
nach Z. 341 f. und 1, 187 für die richtige Lesart. 
3) Auch ein späterer Sibyllendichter 5, 139 spricht ähnlich von einem Cäsar als 
sagenhaftem Kroniden. 
4) Z. 485 — 488. 
