S2 KARL FRIEDRICH HERMANN 



Nur allmalig scheint sich audi die athenische Deraokratie dieser Riiek- 

 sicht entscklagen imd das Beispiel solcher Verfassungen naehgealimt zu haben 

 die stall der Gesetze Alles eben nur durch Volksbeschliisse regierten 2 5r) ; 

 solche aber warden eben dadurch in ihrer Art nur den Tyrannen gleich, die 

 ja durch nichts mehr von den gesetzlichen Konigen unterschieden wurden, als 

 dass sie alle Staatsgewalt in ihrer Person vereinigten und statt ihren Willen 

 durch das Gesetz, das Gesetz selbst nur durch ihren Willen bestimmen lies- 



sen 252). Wo freilich in der Wissenschaft selbst solche Grundsatze auftau- 

 chen konnten, wie sie z. B. Thrasymachos in Plato's Republik ausspricht, dass 

 alles Recht auf den Interessen des Starkeren beruhe *$$), da kann es auch 

 im Leben nicht auffallen, des Rechtes Quelle, das Gesetz, nur von dem star- 

 keren Theile des Gemeinwesens ausgehen zu sehn, mochte dieser 



nun wie 



in der Demokratie aus der herrschenden Mehrheit oder aus solchen Mitglie- 

 dern bestehen, die durch Reichthum und Waffenbesitz ein Ubergewicht aus- 

 iibten; der Zauber der sittlichen Idee war aus dem Volke gewichen, und das 



erreichen 



Ilochste, was Leben und Wissenschaft unter solchen Umstanden 

 konnten. bestand darin, den starkeren Theil selbst oder was Aristoteles to 

 xvgtov tUs Ttoktrslcis nennt 2 ^ so zu organisiren und zu leiten, dass seine 

 Beschliisse moglichste Gewahr fiir die Interessen und die Zukunft des Ganzen 

 versprachen. Hierauf scheint allerdings auch insbesondere das Augenmerk 

 jener philosophischen Gesetzgebungen der macedonischen Zeit gerichtet gewe- 

 sen zu sein, und dadurch die Definition selbst geheiligt zu haben, die sonst in 



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|««ff x. x. X. Freilich ist das mehr eine formeile Revision, die rait der vorhergehen- 

 den matenellen nicht verwechselt werden darf; doch geschah sie gewiss mit dieser 

 gleichzeit.g, um, wofern sich dabei ein sachliches Bedenken erhob, dieses durch 

 die Nornotheten entscheiden zu lassen; vgl. Schomann Antiqu. jur. publ. p. 228. 



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 $.92 und Cicero Republ. I. 27. 



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 Xenoph. M Socr. IV. 6. 12: ^ « aWrw „ xai - md ^ ^ ^ 



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253} Republ. I, p. 338 B; vgl. Staatealtertb. * 53. Not. tl und §. 72, Not 3. 



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IV. 12. t; vgL HI. 4 und VI. I. 



