Griechische Quell- und Brunneninschriften 
gesammelt 
Ernst Curtius. 
Der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften am 26sten Februar 1859 vorgelegt. 
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р. Griechen zeigen bekanntlich in keinem Punkte ein wärmeres Naturgefühl 
und eine schärfere Naturbeobachtung, als in Bezug auf die Quellen ihres 
Landes. Je weniger Neigung sie sonst zu beschreibender Poesie haben, um 
so mehr überrascht uns die unerschópfliche Fülle ihrer Dichtersprache, wenn 
sie den Segen des fliessenden Wassers darstellen. Man ist erstaunt zu sehen, 
wie sorgfältig sie die Eigenschaften desselben erforscht und in welchem Um- 
fange sie die Gewässer weit entlegener Länder nach Temperatur, Geschmack, 
Farbe und Gewicht sowie nach ihrem Einflusse auf den menschlichen Körper 
beim Trinken und Baden mit einander verglichen haben. Begleitet man den 
Periegeten Pausanias auf seiner Wanderung durch Hellas, so findet man, dass 
er auf den Bau des Landes im Ganzen nicht die geringste Aufmerksamkeit 
wendet, dass er grosse Gebirge übersteigt, ohne sich um ihren Zusammenhang, 
ihre Höhe und: Ausdehnung, um die Gliederung der Thäler oder um die Aus- 
sichten уоп den Hóhenpunkten zu kümmern; ja er nennt ihre Namen nicht 
einmal, wührend er bei der kleinsten Quelle anhält und von ihrer Beschaffen- 
heit sowie von der ihr gewidmeten Verehrung ausführlich spricht. Er ist 
auch in dieser.Beziehung ein echter Hellene. Denn wo die Quelle mit un- 
widerstehlicher Kraft den dürren Felsboden sprengt, da erschien den Alten 
die göttliche Lebenskraft, welche die ganze Natur hält und trägt, am un- 
mittelbarsten und deutlichsten bezeugt. Darum war ihnen jedes fliessende 
Hist.-Philol. Classe. VIII. 
