GRIECHISCHE QUELL- UND BRUNNENINSCHRIFTEN. 157 
Schlucht gebaut worden, welche am rechten Ufer derselben in spitzem Winkel 
zusammentreffen, um das vereinigte Wasser nach Nikopolis zu führen. Die 
Hauptleitung wurde durch eine Quelle gespeist, welche in der Kirche des 
Dorfs Hagios Georgios entspringt und jetzt wieder regellos die Abhänge der 
Felsschlucht hinunterstürzt. Die Inschrift stammt wie das Bauwerk, dem sie 
angehört, aus der Kaiserzeit. Denn Augustus war es, welcher zum Andenken 
seines Seesiegs die Stadt gründete, von welcher die ganze Umgegend, deren 
Bewohner in den neuen Mittelpunkt zusammengezogen wurden, den Namen 
Nikopolis erhielt. Da die Inschrift nur in einem Bruchstücke erhalten ist, so 
lässt sich nicht mit Sicherheit bestimmen, ob sie von Anfang an, als eine das 
ganze Bauwerk betreffende Dedikationsinschrift, in die Wasserleitung einge- 
mauert war, oder ob sie einem besonderen Denkmale angehörte, welches, 
wie der Acheloosaltar in Rhus, der Verehrung des Flussgottes gewidmet war. 
In diesem Falle würde man die Inschrift etwa so ergänzen können: Joen 
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euxalgsorngior] oder euxagsoroüvres. Es war dann ein Altar, an welchem 
die Svcíc; suxagıersgio, für die täglich zufliessenden Wohlthaten des Wasser- 
goltes dargebracht wurden. Dass тоу («yv auch fehlen kann, zeigt die 
Inschrift des delischen Altars im С. I. n. 2305. Über den Gebrauch von 
xai TY QuoV , euxapıorigsov und euxagıoreiv bei Weihgeschenken siehe Böckh 
C. I. Gr. I, p. 888 und Franz Elementa Ep. Gr. p. 375. 
Die Inschrift ist trotz ihrer argen Verstümmelung in mehrfacher Hinsicht 
lehrreich. Sie zeigt zunächst, dass die Quelle von Hagios Georgios als die 
Hauptquelle des ganzen Flusses angesehen wurde, obwohl die Schlucht des- 
selben sich stundenweit oberhalb der Quelle hinauf erstreckt. Dies stimmt 
durchaus mit der Sitte der Griechen überein, nicht die fernsten und hóchsten 
Wasseradern als den Ursprung des Flusses anzusehen, sondern die wasser- 
reichste; ein Sprachgebrauch, welcher der Natur eines Landes, in dem die 
oberen Flussthüler so häufig trocken liegen, vollkommen entspricht. Daher 
findet er sich auch bei den heutigen Griechen. Vgl. Puillon Boblaye Recherches 
géographiques sur les ruines de la Morée p. 107. Aber auch unter ver- 
schiedenen, perennirenden Zuflüssen wird in der Regel der stárkste, wenn 
er auch schon in einen ansehnlich angewachsenen Fluss einmündet, als die 
