218 HERMANN SAUPPE, 
chenland begangen halten, gerechte Vergeltung, indem Epaminondas gerade 
in Anwendung jener Friedensbestimmungen die Autonomie Messeniens neu 
begründete, aber das alte Gesetz bewührte sich auch damals, dass das Rad 
der Geschichte nie zum Segen zurückgedreht wird und Gewalt, die Ver- 
gangenes erneut, niemals frommt. 
Noch war Messenien, wie es Euripides schildert (Strab. 8. 5, 6), 
an schónen Früchten reich, 
durchrieselt von Gewässern tausendfäl’ger Zahl, 
für Rinder und für Schafe voll der besten Trift, 
nicht macht der Winterstüirme Wehen es zu rauh, 
noch auch das Viergespann des Helios zu heiss. 
Noch ragten die gewaltigen Berge, in ihren Thälern und. auf ihren Höhen 
ein kraftvolles Geschlecht zu hegen, noch bot die langgestreckte Küste die 
schönsten Häfen für Kriegsschiffe und den Handel. ^ Aber das Volk war ein 
anderes. Seine einstige Kraft und Lebensfülle erkennen wir nicht nur in. den 
Sagen und Gesüngen von den messenischen Kriegen, sondern Bewunderung 
erfüllt uns, wenn wir erwägen, wie mächtigen Einfluss. messenische Ge- 
schlechter, welche nach der Besetzung durch die Dorier oder nach den beiden 
ersten messenischen Kriegen ausgewandert waren, auf die Gestaltung ‚der 
griechischen Geschichte geübt haben. Zu Athen waren die Geschlechter der 
Medontiden (Stackelberg Gräber d. Griechen р. 33. Boeckh C. Inser. 1 p. 902), 
der Päoniden und Alkmäoniden messenischen Ursprungs (Pausan.2. 18, 8)... Und 
es genügt zu erinnern, dass Kodros und sein Geschlecht, Solon, Kritias und 
Platon zu den Medontiden, Megakles, Kleisthenes, und von mütterlicher, Seite 
Perikles, Alkibiades zu den Alkmäoniden gehörten, dass, wie ‚das .Zeuguiss 
Herodots 5, 65 und schon der Name zeigen, auch die Peisistratiden. von 
Neleus stammten, um die Bedeutung dieser Geschlechter für die. gesammte 
griechische Geschichte zu erkennen.  Neliden waren ез, unter. deren Herr- 
schaft die ionischen Städte Kleinasiens zur Blüthe gelangten (Pherekydes bei 
Strabo 14. 1, 3 ff. Herodot. 1, 147. Pausan. 7. 2, 1 ЇЇ.) und de noch später 
in Ephesos und andern Orten der höchsten Ehren genossen (Strab. a.a. О. 
‚ би Ephes. p. 131. Boeckh C. Inser. 2907), aus messenischem. Geschlecht 
stammte Herakleitos von Ephesos (s. Bernays Heraclitea. p. 31 f.)... Messenier 
