D. VERDIENSTE D. ÁRZTE UM D. VERSCHW. D. DÁMONISCHEN KRANKH. 183 
Diejenigen, denen man den Namen der Weltweisen und Polyhistoren bei- 
legt, haben, soweit ihr Standpunkt es gestattete, auch mit dahin gezielt, das 
noch umdüsterte Urtheil zu lichten, das Wissen zu mehren, den Dümonenglau- 
ben von seiner wilden Verwirrung zu befreien. Namentlich hielt es Baco 
von Verulam [+ 1626] für angemessen, dass die Natur der Dämonen 
ebenso erforscht werde wie die der Gifte. Viele Schriftsteller darüber, sagte 
er, litten an Aberglauben oder unnützer Spitzfindigkeit!). Bei der Annahme 
von Hexen verwechsle man die Wirkung mit der Ursache. Man dürfe weder 
ihre Bekenntnisse für wahr halten, noch die Zeugnisse gegen sie. Sie selbst 
litten an ihrer Einbildungskraft und das Volk an Leichtgläubigkeit?). Nach 
den früheren Gesetzen wäre gegen Hexerei nur ausnahmsweise Todesstrafe 
erkannt worden 5). 
Pierre Bayle [+ 1706] hielt die Besessenen für Betrüger oder für 
Kranke. Für Müssiggänger hätte man sie längst erklárt ^). Behexung, als 
blosse Einbildung, dürfe nicht bestraft werden; etwas anderes sey es, wenn 
es sich herausstelle, dass böse Absichten dabei obgewaltet. Man müsse un- 
terscheiden zwischen Visionärs oder Narren, und Personen, die bei hellem Ver- 
stande unerlaubte geheime Handlungen vornehmen 5). 
1) Non minus daemonum naturam investigare in theologia naturali conceditur, 
quam venenorum in physica, aut vitiorum in ethica. Aequius esset, ut scripto- 
rum in hoc genere pars haud parva, aut vanitatis, aut superstitionis, aut subti- 
litatis inutilis, arguantur (de augmentis scientiarum Lib. Ш. Cap. 2). 
2) Men may not too rashly believe the confessions of witches, nor yet the evi- 
dence against them. For the witches themselves are imaginative, and believe 
ofüimes they do that which they do not: and people are credulous in that 
point, and ready to impute accidents and natural operations to witchcraft (Na- 
tural History. Cent. X. N. 903). 
3) For witcheraft, by the former law it was not death (Judicial charge upon the 
commission for the verge). 
4) Qui vouloyent vivre sans rien faire: Reponse aux Questions d'un Provincial. 
Ch. 33. Rotterdam. 1704. 8. p. 278. 
5) ebendas. Ch. 35. 
