D. VERDIENSTE D. ÄRZTE UM D. VERSCHW. D. DÄMONISCHEN KRANKH. 185 
Von dieser Zeit an wurden die bösen Geister so sehr als überwunden 
angesehen, dass das Kapitel von Besessenseyn und Behexung in den Hand- 
und Lehrbüchern der gerichtlichen Medicin fast gar nicht mehr vorkómmt 
und auch nicht vermisst wurde. Als Seltenheit findet sich darüber hie und 
da ein Journalaufsatz 1). 
Seitdem die Medicinalpolizei als selbständige Doctrin aufgetreten, liess 
sie es sich allen Ernstes angelegen seyn, die Quellen des Aberglaubens in 
Betreff der Hexerei und Zauberei aufzusuchen, ihre ersten Bedingungen zu 
verhüten, und ihre Anfänge im Keime zu ersticken. Sie zeigte die Nothwen- 
digkeit einer allgemeinen Aufklärung durch geläuterten Schulunterricht, Ver- 
breitung guter Volksschriften über medicinische Gegenstände, namentlich auch 
über die eigentliche Entstehung der Thierkrankheiten. J. P. Frank hat das 
grosse Verdienst, in dieser Hinsicht vor Allen?) die Hauptpunkte herausge- 
funden und bezeichnet zu haben 3), durchdrungen von der Wahrheit , dass 
Gebote und Verbote ungenügende Nothbehelfe sind, dagegen Belehrungen und 
Ueberzeugungen zuverlässige Hülfs- und Sicherheitsmittel. 
Unter den medicinischen Volksschriftstellern nimmt J. A. Unzer mit die 
erste Stelle ein. Seine Tendenz war Entwicklung der einfachen, natürlichen 
Verhältnisse *). 
1) So z. B. Н. Vezin Ueber eine wührend der Untersuchung eingetretene perio- 
dische Dämonomanie in Henke's Zeitschr. für die Staalsarzneikunde. B. 27. 
. Erlangen. 1834. S. 330 ff. | 
Speyer Ein Fall von Dämonomanie. Ebend. Bd. 33. 1837. S. 434. 
2) Strupp (Struppius, fülschlich Strüppe), welcher zuerst in einer eigenen Schrifi 
die Gegenstände der Medicinalpolizei abhandelte (Nützliche Reformation zu guter 
Gesundheit und christlicher Ordnung. Francof. 1573. 4.), weiss weiter nichts 
zu sagen (S.27), als vor Schwarzkünstlern und Zauberern zu warnen, „welche 
weder auss göttlichen noch natürlichen gründen und ursachen, ihre schedliche 
werck verrichten, sondern durch böse künste und hülffe der bösen Geister.“ 
3) System einer vollst. med. Polizey. Mannheim. 1788. B. 4. Abth. 2. Abschn. 3. 
S. 520 — 645: Von Verletzungen durch Voruriheile der Zauberei, Teufeleyen 
und Wunderkuren. 
4) z.B. über Besessenseyn: Der Arzt. Eine medieinische Wochenschrift. Ham- 
burg. 1769. Bd. 8. St. 87. S. 467.. 
Phys. Classe. VIII. Bb 
