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Zeitrechnung aber begegnen uns hier selbst rait Einschluss (lessen, was der 

 hellenistisch-romischen Zeit angehort, kaura die Monate von zwolf Staalen *), 

 und audi diese noch grosslenlheils in sehr geringer Anzahl, wie z. B. von 

 Delphi, wo wir jelzt zehn Monatsnamen kennen, dort erst zwei verzeichnet 

 sind, wahrend andere, wie die phrygischen, sogar nur auf Missverstandniss 

 beruhen 2 ); und rait einem so mangelhaften Material hatte daher selbst eine 

 urasichtigere und besonnenere Thatigkeit, als die um dieselbe Zeit Dodwell 





son 



Inscr. T. XL VII, p. 66 : r unique moyen de parvenir a quelque resultat utile 

 aux pi ogres de la science, e'toit cCabord de rassembler les renseignemens 

 epars quon trouve dans les ecrits des anciens et sur leurs monumens, 

 concernant les diverses nomenclatures de mois. Cest ce qu'a execute avec 

 plus de zele que de succes, le savant et labor ieux Fabricius ... mais 

 Vauteur paroit ri avoir consulU ni les medailles ni les inscriptions; et 



recueil n'est qiCune compilation pleine de lacunes et d'erreurs, au 

 point quon pourroit soupconner Fabricius d'avoir peu connu la science • 

 les temps. Das letzte mag wahr sein ; aber chrouologische Untersuchungen 

 lagen gar nicht in Fabricius Absicht, und eben desshalb brauchte er auch von 

 Munzen, die nur Jahresrechnungen, keine Monatsnamen bieten, keine Kenntniss 

 zu nehmen ; was dagegen von Inschriften damals schon vorlag , Spon , die Mar- 

 mora Arundeliana, Reinesius u. s. w., hat er allerdings benutzt. 



1) Es sind p. 42 Macedonier, p. 49 Kreter, p. 50 Athener, p. 57 Lacedamonier, 

 p. 58 Bootier, p. 59 Delpbier, p. 60 Koriuthier, p. 61 Bithynier, p. 63 Cyprier, 

 p. 65 Koer und Aegineten, p. 66 Korcyraer; blosse Variationen des macedoni- 

 schen Kalenders konnen dabei natiirlich nicht in Anschlag kommen. 



2) Hier schreibt Fabricius p. 49 : Mentis 'jioualoQ memoratur a Strabone lib. 



XII 



unam sub illo nomine cultam et tempi 



atque sacerdotium consecratum testatur. Idem Strabo ejusdem libri XII 



extremo p. 580 



rurorum ditionem testatur ft 



templum Kuqov mensis magna cultum veneratione ; eine nahere Ansicht 

 jener Stellen ergibt aber leicht, dass dieses keine Monatsnamen, sondern Be- 

 zeichnungen des mannlichen Mondgottes sind, dessen Cultus in den vorder- 

 asiatischen Religionen eine grosse Stelle einnimmt, vgl. Bockh C. Inscr. t. II, 

 p. 809. Ahnliches gilt von dem $uQvd*r t s , welchen Fabricius p. 59 aus Strabo 

 XII, p. 557 anfuhrt und der in keinem anderen Sinne py* heisst, als auch 



A 



Hamilton Researches t. II, p. 470. 



oder der 'Aaxh;voe bei 



