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der bercits existirenden wirklichen Hieromenien der eigentlichen Hauptfeste 

 geschehen sei. Nur sehr wenige der jetzt vorliegenden Monatsnamen lassen 

 sich auch auf profane Beschaftigungen oder natiirliche Zustande der ent- 

 sprechenden Jahreszeit deuten x ), wie der JJoxtos oder Schurmonat zu Am- 

 phissa, und auch diese kb'nnen zugleich gottesdienstlichen Charaktef besessen 

 haben, wie der atbenische Mctt/jtctxTygiap oder Sturmmonat doch zunachst 

 von einem Feste des Zsvs MaipctXTiis, der ionische Aqvcuuv oder Kelter- 

 monat von dem Feste des Keltergottes Aiopvaos Aypatos seinen Namen 

 tragi 2 ); doch folgt auch daraus keine besondere Heili^keit des Monats als 



1) So ist es eine ganz der Natur griechischer Monatsnamen widerstreitende Ablei- 



tung 



AnsXXalog hinzufiiet: vielleicht 



von aeXkct, Wiudraonat; oder Francke zu Richters Inschriften S. 184 den 



Aav&mog als A lire n-, den rogniaiog als Schneitelmonat bezeichnet. Das 

 niimlicbe gilt von Alberti ad Hesych. T. I. p. 1650, der den lacedamonischen 

 'Ugaoiog als mensis vermis auffasst; von Fickert zum Glossar. Portense p. 3, 



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quia turn coelum est serenum ; von Curtius Anecdd. Delph. p. 30 , gegen 

 dessen Erklarung des delpbiscben Jlottgonwg als Boi'igoniog scbon de anno 



Delpbico p. 8 das Ncithige bemerkt ist. Die 



Bvaiog 



Qu. gr. 9, die des B 



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■\viesen. 



von Bbckb C. Iuscr. T.I, p. 733 gebiihrend zuriickge- 



2) 



Mytbol. B. II, S. 68: "die Sache muss, wie mir 



scbeint, so angesehen werden. Der Lenaon hatte unstreitig, wie die Analogie 

 aller ahnlichen Monatsnamen lehrt, und auch Spalding, so viel icb ersebe, an- 

 nimmt, seinen Namen von den Lenaeo, welcbes also der alte ursprungliclie 

 Name dieses landlicben Festes war. Mag also immerbin keines dieser dem 

 Dionysos geweihten Feste ein eigentlicbes Kelterfest gewesen sein, es batte 

 seinen Namen von Lenaos, welches einer der Namen oder Beinamen des 

 Gottes war; so wie ja audi andere Feste (z. B. die Maimakterien , die Muny- 

 cbien, die Gerastien) von ganz eigentlichen Beinamen ibrer Gottbeit benannt 

 yvaren; der Gott Lenaos aber hatte zuverlassig seinen Namen von Xr t v6g. n 

 Ahnlicbes gilt von dem 'Av&eoxfjgmv , Oagyylmv, KaXttfiamv, Ilvitpetpiuv, 

 wobei nur das allerdings bemerkenswerth ist, wie gerade die ionisch-attischen 

 Monatsnamen sich vorzugsweise an landliche Feste anscbliessen ; doch konnte 

 moglicherweise audi der kretiscbe GsgpoXcuoe und der lamiscbe Qo^aXXiog 



