LBER GR1ECHISCHE MCAATSKIADE etc. 



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0£(T uo$6q iOS ia Sicilien bei Torremuzza p. LXXI, wife uns denu auch bei 



Athenaus XIV. 56 in Syrakus, bei Polyan. V. 1. 1 



in Agrigent 0c<7//o- 





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(DoQict begegnen, vgl. Ebert 2/#s\. p. 19-33; unstreitig dasselbe Fest, 

 von welchem Diodor V. 4 sagt: rijs $e ArtnyTgos top ncagov rijs 



Svaicts Ttgoexgivctv, kv & ri\v d§%yv 6 .aitogos rov alrov XcL/xQcivei: 



also urn die namliche Zeit, wo auch die attischen Thesmophorien in) 

 YIvclve'^hoov begangen wurden; und dieser entsprichl auch der kretische 

 Monat vom 23sten September bis 23sten October, bei welchem nur die 

 Naniensform QEafuotyogiup ini Hemerol. Florent. auffallt. Wie weit 

 iiberhaupt dieser Cultus sich erstreckte, lehrt die L'bersicht bei du Theil 

 in Mem. de 1'Acad. d. Inscr. T. XXXIX, p. 210 fgg. und Preller Demeter 

 und Persephone S. 347 fgg. ; in kalendarischer Blziehung linden wir ihn 

 jedoch nirgends weiler; man iniissle denn in Tenus C. I. n. 2338, lin. 113 

 an der Stelle, wo Bockh gewiss mil Unrecht einen Aics&vos erkennen 

 will, aus den Buchstaben: OSMTOTM. N02, einen 0£C/iof>o^ccV 

 emendiren, der zwischcn Hovtyovioov und * Alt ar ov § uav allerdings an 



seinein 



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04M.... unffcwisser Namensanfang in Aphrod 



C. I. n. 2817 



Qgi£dk\ios iu L; 



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ielleicht von Sglfccii fiir $E§'«?cti 9 vgl. Scliol. Aesch 



Agam. 544, obdeich das Verhaltniss seiner Lage zu den iibrigen M 



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ht ihn in die eiffentliche Arndt 



zu sctzen 



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Qvos zu Cierium in Thessalien, wahrscheinlich Opfermonat, wie AiosSvc 

 (Qwav&ias zu Elis nach 5chol. Pind. Olymp. III. 33, von Bockh in AiosS 



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erbesserl.) 









Kalend 



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go<T6@ct(TTOS im asianischen 

 Marz, offenbar romischen Ursprungs 



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22sten Februar b 





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Eika7os, auch 'iktctTos, in Delphi, deni atolischen 'lifitofy 



d desshalb wahrscli 



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vgl. de 



p. 814 





Delphico p. 15. Den N 



leitet Bockh C 



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oder EiXctis, festlichen Sell 



Pindar Nem. V. 35: evS 



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Xd/joio, @oct 3" 



StxovTcu: und so weni* mich diese Erklarung ganz befriedigt, so^anri ich 



duel 



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bessere nicht mehr als Curtius Anecdd. Delph. p. 29 aufst 





