wE RUDOLPH WAGNER, 
werfen. Bei der immer grösser werdenden Isolirung und atomistischen Zer- 
splitterung der einzelnen Wissenszweige, ergreift man gerne zuweilen die 
Gelegenheit, Gegenstände zu besprechen, in welchen die physikalische und 
die historisch- philologische Klasse der Akademien der Wissenschaften sich 
nahe berühren und in den Forschungen ergänzen. 
Seit Gall und die Phrenologen ihre Untersuchungen über Schädel und 
Gehirn zu einem so wunderlichen Systeme der Psychologie ausgebildet haben, 
ist jedenfalls dadurch eine neue Anregung gegeben worden, die anatomischen 
Verhältnisse der Gehirn- und Schädelbildung einerseits und die Geistesent- 
wickelung andrerseits, nach ihrer gegenseitigen. Abhängigkeit strenger zu 
untersuchen. Von diesen Wechselbeziehungen werde ich hier zunächst nicht 
sprechen, da ich dieselben in den letzten Jahren zum Gegenstande monogra- 
phischer Bearbeitungen gemacht habe, welche ich theilweise unsrer Sozietät 
- schon vorlegte, theils weiter vorzulegen beabsichlige. 
Mit den folgenden Betrachtungen beginne ich eine neue Reihe von Ar- 
beiten, welche sich an die eben genannten anschliessen, die ich aber unter 
dem Titel „zoologisch-anthropologische Untersuchungen“ besonders zusammen- 
fasse. Der Gegenstand bietet ein analoges Interesse, wie das der Sprach- 
wissenschaft und knüpft an das Endziel der vergleichenden Linguistik an, geht 
aber nach mehreren Seiten über dasselbe noch hinaus. 
In der gegenwärtigen Abhandlung werden die Hauptfragen nach drei 
Gruppen gegliedert und in eben so viele Abschnitte getheilt. 
1. Wie verhalten sich die neuesten Versuche der naturwissenschaftlichen 
oder physiologischen Anthropologie, insbesondre die jetzt mit so allgemeiner 
Acclamation begrüssten Ansichten von Retzius über Hirn- und Schädelbildung 
zu den früheren, nach ihren Methoden und Ergebnissen; welchen reellen 
Werth für eine wissenschaftliche Naturgeschichte des Menschengeschlechis, für 
eine Erklärung des genealogischen Zusammenhangs und Ursprungs der gegen- 
wärtig den Erdball bewohnenden Nationen kann man denselben beimessen ? 
2. Welche Anhaltspunkte geben uns die beharrlichen natürlichen Schä- 
delformen des Menschen, so wie deren künstliche Verunstaltungen, welche 
wir in den Grabstätten verschiedener Völker der alten und neuen Welt finden, 
im Zusammenhange mit andren eihnographischen, archäologischen und geologi- 
