FORSCHUNGEN ÜBER HIRN- UND SCHÄDELBILDUNG DES MENSCHEN erc. 155 
schen Forschungen zu Aufschlüssen über die älteste Menschen- und Völker- 
geschichte und die Bildung der nationalen Typen? mithin zur Begründung 
einer historischen Anthropologie? 
3. In welchem Zusammenhange stehen diese Forschungen mit der Lösung 
eines der allgemeinsten Probleme der organischen Naturlehre, der Entstehung 
der Species und der Darwin’schen Hypothese, welche im laufenden Jahre 
die sich für allgemeine Fragen interessirenden Naturforscher aller denkenden 
Völker so lebhaft beschäftigten ? 
Die nachfolgende Abhandlung ist, wie oben bemerkt, nur als eine das 
Gebiet übersichtlich behandelnde zu betrachten. Das ungeheure Detail, in 
welches hier die naturwissenschaftliche Forschung einzugehen hat, erfordert 
so viele Spezialstudien und monographische Bearbeitungen, dass ich diese 
Bemerkung ausdrücklich vorauszuschicken für nothwendig halte, um den Vor- 
wurf der Oberflächlichkeit von mir abzuwälzen, oder den Glauben, als stellte 
ich mir die Aufgabe zu leicht. Die Botaniker, welche überhaupt bis jelzt viel 
gründlicher als die Zoologen und Anthropologen, freilich auch viel begünstigter 
durch den einfachern Bau der Vegetabilien und deren grössere Bodenabhän- 
gigkeit, die Frage nach den Pflanzen- Wanderungen und den muthmasslichen 
Schöpfungs-Centren der Floren bearbeitet haben, können uns in Bezug auf 
die Methode in einiger Beziebung als Muster dienen. 
Der Reiz, den diese Untersuchungen für "jeden denkenden Menschen 
haben, wird aber auch noch von einer anderen Seite her ausgeübt. Es ist 
diess die Frage nach der Erscheinung der Nationen in der Geschichte, ihren 
Umbildungen und ihrem Verschwinden; die Frage nach dem Zusammenhange 
der geistigen, selbst der ethischen Elemente im Völkerleben mit Naturpro- 
zessen, wie derselbe nach der räumlichen und zeitlichen Ausbreitung des 
Menschengeschlechts offenbart und modifizirt wird, mithin die Frage nach der 
natürlichen Begründung und Berechtigung nationeller Bestrebungen. Doch diese 
Seite kann uns hier nicht beschäftigen; sie würde uns unvermeidlich in das 
Gebiet des Religiösen und Politischen führen, welches den Aufgaben unserer 
Societät fern liegt 1). 
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