FR. BACON UND DAS LETZTE ZIEL DER ÄRZTLICHEN KUNST. 227 
Liebhabereien nicht gedacht werden könne; und gerade die Aerzte sind es, 
welche in allen Gebieten der Bestrebung und Thätigkeit nicht blos als ‚Dilet- 
tanten, sondern als Mithandelnde sich bemerklich machen. Dass sie in der 
Naturgeschichte und Naturlehre so zu Hause sind, wie diejenigen, ‚welche 
jene Doctrinen: zu ihrer einzigen Lebensaufgabe wählen, das fällt nicht auf, 
denn die Medicin selbst wird als Theil derselben betrachtet. Ebenso wird 
es für ganz natürlich gehalten, dass sie als die kühnsten und ergiebigsten 
Reisenden auftreten, da ihre lindernde und гейепіе Kunst bei den unbe- 
kanntesten und wildesten Völkern ihnen Eingang verschafft, und sie gewisser- 
massen nur in weiteren Kreisen jene ausüben. 
Anders aber ist es, wenn sie als Dichter genannt werden, wie Nican- 
der, Fracastori, Haller; als witzige Volksschriftsteller, wie Rabelais; 
als Ascetiker, wie Thomas Brown; als Literarhistoriker, wie Conrad 
Gesner; als Numismatiker, wie Charles Patin, Richard Mead, Möh- 
sen; als Politiker, wie Struensee; als Landwirthe, wie Thaer; als 
Staatsökonomen, wie Quesnay, Bollmann; als Baumeister, wie Claude 
Perrault; als Astronomen, wie Olbers etc. 
Grossen Verdiensten gegenüber läge es nun nahe, sich nur verpflichtet 
zu fühlen und in ihnen ein Vorbild zu schauen; allein das Bewundern fällt 
schwerer, als das Tadeln. Die Wenigsten bedenken, dass für den ausser- 
ordentlichen Menschen, namentlich für den Genius, der gewöhnliche Maassstab 
nicht passe, dass dem freien Geiste die Gränze nicht bestimmt werden könne, 
und dass es eine Weisheit eigener Art sey, die Zeit grossarlig auszubeuten. 
Die Mehrzahl beurtheilt die übermächtige Fülle nicht als einen Vorzug, son- 
dern als eine Monstrosität.  Nebenstudien werden für Vernachlässigungen und 
Versäumnisse des eigentlichen Berufs, Liebhabereien für Spielereien und Ver- 
kehriheiten ausgegeben. Ueber die Aerzte, welche sich еше noch зо er- 
laubte .gemütlh- und geistvolle Erholung gestalten, verbreitet ‚sich der Arg- 
wohn, dass die blosse Krankenheilung sie nicht zu befriedigen und zu fesseln 
vermöge, dass ‚ihre Kunst leicht zu lernen, mit mässiger Anstrengung zu 
beherrschen und arm an. Inhalt sey. 
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