FR. BACON UND DAS LETZTE ZIEL DER ÄRZTLICHEN KUNST. 229 
Die ‚Heilkunde wird möglicherweise auch dadurch zerrüttet und zum 
Uebergang gebracht, dass man ohne Unterlass ihre constituirenden Theile, auf 
Unkosten des Hauptzwecks, maaslos ausdehnt. Wie das Individuum seine 
Kräfte nicht in zu vielartige, für sich einen ganzen Menschen in Anspruch 
nehmende, Thätigkeiten zersplittern darf, so hat sich das Fach vor zu 
mannigfaltigen selbständig gewordenen :Lehren zu bewahren, will es nicht 
Gefahr laufen, von der einen oder andern beengt und erdrückt zu werden. 
War auch die Medicin schon längst еіп Convolut der mannigfaltigsten Studien, 
die meiste Geltung hatte doch immer das der sicheren Krankenheilung; allein 
in der neueren Zeit sind, wie durch eine Verwirrung der Begriffe, die 
Lehren, welche die blosse Möglichkeit derselben in Aussicht stellen, für die 
wichtigsten erkannt worden. 
Wie bei der That im Leben jeder für sich еіпѕіеһеп muss opd nicht 
seine Schulmeister, wie nur der Handelnde verantwortlich ist und nicht die 
Umstände, so hat die praktische Medicin nur ihren Zweck, der Arzt seine 
Cur zu vertreten; die Anleitung dazu kömmt wenig in Betracht. Man sollte 
glauben, dieser schlichte Sachverhalt müsse allgemein eingesehen und darnach 
verfahren werden; allein dem ist nicht so. Der Werth eines Arztes wird 
nicht nach der Fülle seiner Erfahrungen, seines treffenden Urtheils, seines 
richtigen Takts ermessen, sondern nach dem seiner Vorstudien. Es wird 
nicht gefragt, ob er angenehm, schnell und sicher eine Lungenentzündung 
heilen könne, sondern ob er gelernt habe, wann die Lungen zuerst in der 
Thierreihe auftreten, wie viel Gasarten sie ein- und aushauchen und welche 
Durchmesser ihre Bläschen zeigen. 
Vergleichende Anatomie, Chemie, Mikroskopie sind Wissenszweige, 
denen die Medicin mit dauerndem Dank viel schuldet; aber da jene ihre 
erstaunliche Ausdehnung immer mehr erweitern und eine gründliche Beschäfti- 
gung damit die volle Hingebung des Lebens fordert, so muss sie, zu ihrem 
Frommen, Alles aufbieten, dass der bisherige Einfluss auf sie beschränkt und 
auf das Unerlässliche eingeengt werde. Können oder wollen die bisher ver- 
bundenen Glieder sich nicht trennen, so ist ohne Prophetengabe vorherzu- 
sagen, dass die Mediein durch ihre Hülfslehren hülflos werden wird, 
