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Noch weniger haltbar ist die Meinung, dass die fortschreitende Civilisation 
neue körperliche und geistige Krankheiten erzeuge und so eine vermehrte 
Abhülfe fordere. Wahre Aufklärung beseitigt ebenso Krankheiten, wie das 
Licht die Dunkelheit. Je gebildeter die Menschen sind, desto mebr Achtung 
haben sie vor dem Daseyn und desto wacher bleiben sie, um jede Gefahr, 
welche dasselbe bedroht, abzuhalten. Sie wissen, dass die Bestimmung des 
Lebens Freude und Glück, daher auch geistige und leibliche Gesundheit sey, 
und dass eine Heimsuchung wie die Krankheit nicht als Strafe der Gottheit, 
sondern als Folge 'nachtheiliger Einflüsse, welche zu vermeiden und zu tilgen 
sind, genommen werden müsse. Die Erhebung, welche dem Gemüthe und 
Geiste durch die mannigfachen Gaben der höheren Bildung zu Theil wird, 
lässt nicht nur kleine Störungen übersehen und vergessen, sondern verleiht 
eine Schwungkraft, selbst grosse Leiden mit Ergebung zu tragen und Andern 
als aufrichtendes Musterbild vorzuleuchten. Wie im Einzelnen so regt sich 
in der Gesammtheit ein gewaltiger Trieb und ein bewusster Wille, ungestört 
zu, bleiben, mit Weisheit die Krankheit abzuhalten und mit Kraft. die höchsten 
irdischen Güler zu erringen und zu geniessen. 
In dem Grade, als die Zöglinge der Cultur, Verständniss der natürlichen 
Dinge sowie weise Anwendung derselben, heranwachsen, und ihre Anleitun- 
gen zu zweckmässiger Erziehung, Unterricht in dem, was nützt und schadet, 
angemessene Gymnastik, Reinlichkeit, Reinheit, umsichtige Tilgung vorhan- 
dener Krankheitsanlagen, Uebungen ‘in Hülfeleistung; Gründung von Wohl- 
thätigkeitsanstalten beglückende Thaten und Werke werden; ebenso in dem 
Grade als das rechte Maass des Geniessens und Handelns zur Volkssitte sich 
erhebt — wird das Bedürfniss der Medicin weniger empfunden werden. 
Selbsterkenntniss, richtige Beurtheilung des eigenen Könnens und fremder 
Einwirkung sind sichernde Stützen für das moralische wie physische Gleichge- 
wicht. Је gesammelter und hbarmonischer das Gemüth, je regelmässiger Thun 
und Lassen, um so schwieriger und seltener finden nachtheilige Einflüsse Eingang. 
Durch das Gefühl der Theilnahme getrieben und aus Humanität wird die 
Menge in das Geschäft des Arztes sich theilen; der eine wird mit dieser, 
