GESCHICHTE DER STADT MEDINA. 13 
15. Abschn. Ueber. den Eintritt dessen, was Muhammed von ешеш 
Auszuge der Einwohner von Medina erzählt: hatte, und die wahrscheinliche 
Beziehung auf el-Harra. 
Der Ausspruch Muhammeds „die Einwohner von Medina ‘werden hinaus- 
ziehen und wieder zurückkehren, dann werden sie hinausziehen und gie wie- 
der zurückkehren« wird auf die Schlacht bei el-Harra bezogen. el-Cortubi: 
Als die Medinenser sich gegen Jazid ben Mu’äwia auflehnten, schickte er den 
Muslim ben ’Ocba el-Murri mit einem grossen Heere Syrischer Truppen gegen 
sie; die Medinenser setzten sich zur Wehre, wurden aber zurückgeschlagen 
und erlitten bei el-Harra eine Meile von der Moschee eine vollständige Nie- 
derlage, worauf die Stadt drei Tage lang der Plünderung preisgegeben ‘wurde. 
Dabei fanden die letzten noch übrigen Begleiter Muhammeds“ und 1700 ihrer 
ersten Nachfolger den Tod, dazu noch 10,000 Gemeine, ausser den Frauen 
und Kindern; Corankundige waren 700 darunter und 97 namhafte Cureischiten. 
Die Pferde gingen in der Moschee umher und verunreinigten den Platz zwi- 
schen dem Grabe des Propheten und der Kanzel. Die Leute weigerten sich 
doch noch dem Jazid zu huldigen auf die Bedingung, dass sie seine Sklaven 
wären, die ег. nach ‚Gefallen verkaufen oder frei lassen könne. Sa'id ben 
el-Musajjib wollte nur in der Weise huldigen, wie dem Abu Bekr und Omar 
gehuldigt war; Muslim veruriheilte ihn zum Tode und nur weil Jemand be- 
zeugte, dass Sa’id verrückt sei, wurde ihm das Leben geschenkt. Dagegen 
Jazid ben Abdallah ben Zama, welcher nach dem im Corän und in der Sunna 
enthaltenen Rechte zu-huldigen sich: erbot, wurde ohne weiteres hingerichtet; 
seine Mutter schwur, sich an Muslim rächen zu wollen, und als sie erfuhr, 
dass er auf seinem weiteren Marzche bei Cudeid gestorben sei, ging sie mit 
ihrem Sklaven hin, grub den Leichnam wieder aus und band ihn an ein Kreuz, 
das auf dem Hügel  el-Muschallal aufgerichtet wurde, wonach die vorbeizie- 
henden Araber ‘mit Steinen. warfen, um ihren Abscheu auszudrücken, sowie 
sie nach dem: Grabe‘ des: Verräthers Abu Rigäl werten. ` Die ganze Stadt 
ward so :verödet, dass Raubvögel und Hunde in den Hallen der Moschee ihr 
Futter. suchten. -— . ‚el-Tabaräni berichtet ‚nach "Orea ben el. Zubeir- Als 
Mu’äwia gestorben war, drückte Abdallah ben el-Zubeir öffentlich seine Freude 
darüber, aus und Jazid, der dies erfuhr, schwur,'.dass er nicht anders als in 
