22 FERDINAND WÜSTENFELD, 
Gebiete zugekehrt war, reichte bis an den Berg Wa’ira in der Nähe der Ost- 
seite des Berges Ohod und ging bis nach Wädil-Schadhät an der Seite des 
Wädi Hamza und setzte dann seinen Weg fort, bis es dem Heiligthume des 
Propheten gegenüber still stand und verlöschte. 
Abu Schäma berichtet nach dem Briefe des Cädhi Sinän el-Huseini, dass 
der Fluss des Feuers in dem Wädil-Schadhät herabkam, bis er dem Berge 
Ohod gegenüber war; das Feuer kam dem Steinfeld el-’Oreidh ganz nahe, 
so dass die Menschen vor ihm in grosse Furcht gerieihen, dann blieb seine 
nach Medina gekehrie Spitze stehen und es verlöschte auf der Seite von el- 
'Oreidh und wandte sich wieder nach Osten. Dies dient zur Bestärkung 
dessen, was Cutb ed-Din erzählt, und wird durch die noch vorhandenen 
Spuren bestätigt. Eine Frau erzählte, dass sie bei dem Scheine dieses Feuers 
bei Nacht oben auf den Dächern der Häuser gewebt hätten. Es wird ver- 
sichert, dass dieses Feuer von Mekka aus und in der ganzen Wüste bis nach 
Janbu hin gesehen sei, und Abu Schäma hörte von einem glaubwürdigen 
Manne, dass man zu Teimä bei seinem Lichte (Nachts) habe schreiben kön- 
nen, und er selbst versichert, dass es zu Damascus wie bei einer Sonnen- 
oder Mond-Finsterniss gewesen sei und dass sie dort darüber sehr verwundert 
waren, bis sie die Nachricht über jenes grosse Feuer erhielten. 
Die Geschichtschreiber sagen, dass dies Feuer vorn in einem Thale 
Namens Wädil-Oheilijjin zuerst erschienen sei. Badr ed-Din Ibn Farhiün 
erzählt: Es floss von Wädil-Oheilijjin, welches östlich von Medina auf dem 
Wege nach el-Suwärika liegt, in einem fort von früh Morgens bis Nachmit- 
tags. el-Cutb el-Castaläni giebt an: Es nahm seinen Anfang eine mittel- 
mässige Tagereise östlich von Medina bei einem Orte Namens Са’ el-Heila in 
der Nähe der Wohnsitze der Banu Cureidha östlich von Cubä, zwischen den 
Cureidha und einem Orte Namens Oheilijjin und breitete sich von diesem 
Са (Feld) in der Richtung nach Osten aus bis in die Nähe von Oheilijjin, 
dann wandte es sich gegen Norden fliessend, bis es an einen Ort Namens 
Curein el-Arnab (kleiner Hasenberg) kam nahe bei der Gränze (des heiligen 
Gebietes), hier stand es still, verlöschte und kehrte um. Die Geschicht- 
schreiber melden: So lange dieses Feuer sichtbar war, verzehrte es Steine 
und Berge und nahm einen raschen Lauf in einem Bette, dessen Länge vier 
