GESCHICHTE DER STADT MEDINA. 29 
Thälern Mudseinib und Mahzür. Die Banu el-Nadhir nahmen Mudseinib in 
Besitz und waren die ersten, welche dort im Hochlande Brunnen gruben und 
Grundstücke anbauten; bei ihnen siedelten sich einige Stämme der Araber an, 
nahmen sich Grundstücke und bauten sich Burgen und Wohnungen. — Die 
Cureidha behaupten Nachkommen des Propheten Schu eh (Jethro) zu sein. 
Ibn Zabäla sagt: Zu den Arabern, welche in Medina bei den Juden 
wohnten, bevor die Stämme el-Aus und el-Chazrag aus Jemen dorthin kamen, 
gehören die Banu Oneif, ein Zweig der Bali, nach anderen indess Ueber- 
bleibsel der ’Amalikiter; ferner die Banu Muzeid!), ein Zweig von Bali, die 
Banu Mu’äwia ben el-Härith ben Buhtha ben Suleim und die Banu Gadsmä 
aus Jemen. Die Stärke der Medinenser bestand in ihren Burgen, worin sie 
sich gegen ihre Feinde vertheidigten; die Banu Опе besassen in Cubä die 
Burg el-Agaschsch bei dem Brunnen Läwa, zwei Burgen zwischen den Gütern 
el-Mäja und el-Cäim und mehrere Burgen bei dem Brunnen ’Adsk. 
Zu den Jüdischen Stämmen, welche zu der Zeit, als die Aus und Chazrag 
nach Medina kamen, dort ansässig waren, gehören die Banu el-Cagig und die 
Banu Nägiga, welche in Cuba bei den Banu Oneif wohnten. In Cuba wohnte 
ein Jude von den Banu el-Nadhir, welcher die Burg ’Ägim besass an der 
Stelle des nachherigen Hauses des Buweima ben Husein ben el-Säib ben Abu 
Lubäba; darin war der Brunnen Cuba: Nach anderen waren die Banu Nägiga 
ein Jemenischer Stamm, der seinen Wohnsitz in dem Thale der Banu Harâm 
hatte, Ыз sie Omar ben el-Chattäb nach der Moschee el-Fath versetzte. — 
Die Banu Cureidha hatten mehrere Burgen, wie die des Zabir ben Bütä el- 
Curedhi an der Stelle der nachherigen Moschee der Banu Cureidha, und die 
Burg des Kab ben Asad mit Namen Balhän auf der Besitzung el-Schagara, 
später el-Schugeira genannt. Bei den Cureidha lebten ihre oben erwähnten 
Verwandten, die Banu Hadal und 'Ашг; Hadal hatte seinen Namen daher, 
weil er die Lippe lang hängen liess, er hatte zwei Söhne Sachit und 
Munabbih, und zu seinen Nachkommen gehören Tha'laba und Oseid, die Söhne 
des Ѕаја, Asad ben Obeid und Rifä’a ben Samuel. — Die Banu- el-Nadhir in 
1) Diese Aussprache ist an einer Stelle durch de Vocalzeichen angegeben, an 
anderen Stellen kommt dafür &A3,+ Marthad und As. Jazid vor. 
