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süchtig und hartnäckig; ѕіе hatten einen Mann aus einem Zweige der Banu 
Mâlik, entweder von den Bam el-Lein oder den Banu Agda getödtet und 
die Verwandten des: Ermordeten wollten de angebotene Sühne nicht аппеһ- 
men, sondern sich rächen, und gingen‘ zu den Banu Bajädha, um sie um 
Hülfe gegen die Banu Gudära zu hätten, Die Banu Bajädha suchten nun die 
Banu Gudära zu bereden, den Mörder auszuliefern, und da diese darauf sich 
nicht einlassen wollten, beabsichtigten jene, ihn mit Gewalt zu holen.’ Dëss- 
halb verliessen die Gudära die Wohnsitze der Banu Bajädha und zogen nach 
Сора zu den Banu "Amr ben "Auf. mit denen sie sich verbündeten und ver- 
schwägerten, so dass sie vor den Banu Bajädha sicher waren. Indess war 
zwischen den Banu Gudära und den Banu ’Amr ben "Auf kurz vor dem Isläm 
etwas vorgefallen, was jene veranlasste, von’ ihnen fortzuziehen und sich zu 
den Banu Zureik zu begeben, da sie nicht wieder zu den Banu Bajädha zurück- 
kehren wollten. Die Banu Zureik gingen auf ihren Vorschlag ein und nahmen 
sie bei sich auf, wiewohl Abu "Obäda аа ben ’Othmän el-Zureki, als sie zu 
ihm kamen, nachdem er sie bewillkommt und ihr Ansehen und ihre Vorzüge 
erwähnt hatte, ihnen rieth, zu ihren angeheirätheten Verwandten, den Banu 
Am ben "Auf zurückzukehren, da die Zureik eben so streitsüchtig wären, 
als sie selbst. Sie blieben dort, bis der Chalif el-Mahdi im J. 160 den Angär 
befahl, de Banu Gudära іп der Steuerrolle zu den Banu Bajädha zu rechnen. 
‚Unter den Familien der Banu Mälik ben Gadbb, welche bei den Banu 
Bajädha lebten, waren zwei, wahrscheinlich die уоп el-Lein und von Абла’ му; 
die sich im Heidenthum beerbt hatten; darüber entstand unter ihnen ein Streit 
und da sie sahen, dass er im’ Guten nicht würde :geschlichtet werden, for- 
derten sie sich zum Kampfe heraus; sie kamen sämmtlich in einem Garten der 
Banu Bajädha zusammen und fochten gegen einander, bis von den Banu Agza’ 
kein einziger, von den Banu el-Lein nur zwei übrig blieben, die aber auch 
ohne Nachkommen  verstarben; der Garten erhielt davon den Namen Garten 
des Todes. Die Banu Mälik ben Gadhb konnten schon im Heidenthum ohne 
die Bann Zureik 1000 Streiter stellen. Nach Ibn Hazm hatte Zeid ben Habib 
beti Abd Häritha einen Bruder Namens Abdallah ben Habib, welcher der 
“So hier und weiter hin, ‘wofür oben Agda’. 
