GESCHICHTE DER STADT MEDINA. 55 
Fremdling (Muhammed) will unseren Schwachköpfen mit Thorheiten die Köpfe 
verdrehen; dass ich euch nicht wieder so bei einander treffe!« Sie trennten 
sich nun, kamen aber am anderen Tage wieder bei dem Brunnen Marac zu- 
sammen, und als dies Sa’d hinterbracht wurde, begab er sich zum zweiten 
‚Male dahin und drohte ihnen, doch weniger heftig als das erste Mal. Asad, 
der dies merkte, sprach zu ihm: lieber Vetter! höre ihm nur einmal zu, und 
wenn du etwas Schlechtes von ihm hörst, so widersprich ihm und bringe ihn 
auf bessere Wege; wenn du aber Gutes von ihm hörst, so stimme ihm bei, 
Muc ah las nun die 43. Sure: vor, worauf Sa'd erwiderte: was ich gehört 
habe, ist mir alles verständlich. ` Er kehrte nach Hause zurück, liess seinen 
Stamm, die Banu Abd el-Aschhal, zusammen kommen ‚ erklärte ihnen, dass 
er den Isläm angenommen habe, und forderte sie auf ein Gleiches zu thun. 
Sie folgten seinem Beispiele und dies ist die erste Familie der Angär, welche 
sich ganz zum Islâm bekannte. ` A ad ben Zurära fand zwar noch einige Zeit 
Schwierigkeiten bei seinen Stammesgenossen, den Banu el-Naggär, welche 
sogar den Mug’ab vertreiben wollten, nach und nach aber gewann die neue 
Lehre immer mehr Anhänger, auch ’Amr ben el-Gamüh, ein Häuptling der 
Chazrag, trat zu ihr über, die Götzenbilder wurden zerbrochen, bald gab es 
in Medina keine Familie mehr, in der nicht wenigstens einige Bekehrte sich 
fanden, die Muslim bildeten die überwiegende Parthei und Mug’ab konnte nach 
Mekka zurückkehren. — Hier folgt die in einzelnen Nebenpunkten etwas 
abweichende Darstellung des Ibe Hischäm р. 291 fg. über die erste Einfüh- 
rung des Isläm in Medina. 
8. Abschn. Grosse (zweite, oder vielmebr dritte) Zusammenkunft bei 
el- Acaba. ` 
Dieser Abschnitt ist ganz aus Ibn Hischâm р. 293 — 305 genommen. 
9. Abschn. Muhammeds Flucht nach Medina. 
Auch für diesen Abschnitt ist Ibe Hischäm p.323 fg. die Hauptquelle; 
es ist hier nichts Wesentliches hinzugekommen. 
10. Abschn. Muhammeds Ankunft auf dem Gebiete von Medina. 
Gründung der Moschee zu Cubâ. 
Seitdem die Medinenser erfahren hatten, dass Muhammed aus Mekka 
geflohen sei und zu ihnen kommen würde, gingen sie täglich des Morgens 
