60 FERDINAND WÜSTENFELD, 
Ў Viertes Capitel. 
Geschichte der grossen Moschee und des heiligen Grabes, der 
umliegenden Häuser, des Steinweges, des Marktes von Medina, 
der Wohnungen der Flüchtlinge und der Stadtmauer. 
In 36 Abschnitten. 
1. Abschnitt. Die Wahl des Platzes und der Bau der Moschee. 
Neben dem Hause des Abu Ajjüb, in welchem Muhammed eingekehrt 
war, lag eine Tenne, welche zweien Waisenknaben, Sahl und Suheil, Söhnen 
des Ва ben Abu ’Amr, gehörte, die unter der Vormundschaft des As'ad 
ben Zurära standen; dieser Platz schien Muhammed geeignet, um darauf eine 
Moschee zu bauen, vielleicht hatte As’ad hier auch schon ein kleines Bethaus 
errichtet. Muhammed weigerte sich indess, das Grundstück als Geschenk an- 
zunehmen, sondern liess durch Abu Bekr zehn Dinare dafür auszahlen; dann 
wurden die darauf stehenden Palmen abgehauen, mehrere Gräber, die sich 
dort befanden, ausgegraben, die Gebeine nach einem anderen Orte gebracht 
und der Platz geebnet. Hierauf ward das Gebäude von Backsteinen aufge- 
führt 1), die Palmen als Säulen verwandt und ein hölzernes Dach darüber 
gelegt. Der Lehm zu den Backsteinen war in der Gegend des Brunnens 
Abu Ajjüb bei el-Manägi’ (den Latrinen) östlich von der nachherigen Stadt- 
mauer und nördlich von Bak? el-Garcad gegraben, an der Stelle, welche 
nach dem Namen eines dort wachsenden Baumes in verschiedener Ueber- 
lieferung Вак? el-Chabgaba oder el-Gabgaba oder el-Chabchaba hiess. 
_ Spätere beschreiben die Lage des Brunnens Abu Ajjüb in dem Garten el-Ribätia 
nördlich von dem Garten el-Rümia. Die Moschee hatte drei Eingänge, einen 
auf der Rückseite, dann das Thor der ’Ätika, auch báb el-rahma Gnadenthor 
genannt, und das Thor, durch welches Muhammed zu gehen pflegte, später 
Othmäns Thor genannt. Anfangs richtete sich Muhammed beim Gebet nach 
"D Das Legen der Backsteine wird so beschrieben: о, alt Jymy Asuma Zi об 
ëch айз Set лә) al a Aen I Ball ban ET Алај, КАЈ Em A Sie Ae БАА) 
СЕ „ii Ze St, SAL vergl. Ibn Jubair, travels р. 195. 
