GESCHICHTE DER STADT MEDINA. 77 
er steht, von Nutzen, so dass der oberste Muaddsin mir ‚sagte: „wenn mir 
dieser Thurm überlassen würde, könnte ich allein für die Stadt als Gebet- 
ausrufer hinreichend зеш“; und so ist es. 
In der frühsten Zeit wurden die Leichen in die Moschee gebracht und 
dort das Todtengebet über sie gesprochen; es ist unzweifelhaft, dass Abu 
Bekr und Omar in die Moschee getragen wurden, wo über jenen Omar, über 
diesen Abdallah ben Omar und Çuheib das Gebet sprachen. Schon unter 
Marwän ben Abd el-Hakam wurde dies verboten und noch strenger von 
Omar ben Abd el-’Aziz, indem eine besondere Wache aufgestellt wurde, um 
den Eintritt mit Leichen zu hindern. ` In der Folge wurde indess die alte 
Sitte wieder eingeführt und nur die Schi ten bleiben mit ihren Leichen ausser- 
halb der Moschee hinter der östlichen Mauer, wo davon der Leichenplatz 
3021 Soa seinen Namen hat. 
18. Abschn. ‘Erweiterung der Moschee unter el-Mahdi. 
Die Historiker. wissen von keiner Vergrösserung der Moschee aus der 
Zeit zwischen el-Walid und el-Mahdi, wiewohl eine Inschrift im Inneren vor- 
handen war, wonach Abul-"Abbäs el-Saffah im Ј. 132 eine Verschönerung 
und Erweiterung derselben soll vorgenommen haben; dies bezieht sich also 
wahrscheinlich auf nicht sehr erhebliche Ausbesserungen. Abu ба аг el- 
Mançûr hatte die Absicht auf der Ostseite einen Anbau zu machen und den 
so genannten Leichenplatz in die Ringmauer zu ziehen, um das Grab Muham- 
meds freier zu stellen; er hatte auch schon el-Hasan ben Zeid weitere Auf- 
träge darüber gegeben, starb aber, bevor der Anfang gemacht war. — Im 
J. 160 machte el-Mahdi die Pilgerfahrt nach Mekka und kam auf der Rück- 
reise nach Medina, wo er eine Erweiterung der Moschee anordnete. Nachdem 
im J. 161 Gafar ben Suleiman zum Statthalter von Medina ernannt war, 
wurden Abdallah ben "Äcim ben Omar ben Abd el-Aziz und Abd el-Malik 
ben Schabib 'el-Gassäni zu Aufsehern über den Bau bestellt und da der erste 
starb, kam Abdallah ben Müsä el-Himgi an seine Stelle. Die Erweiterung 
erfolgte diesmal nur auf der Nordseite und die Moschee erhielt eine Länge 
von 240 Ellen; es war zunächst das Haus der Muleika hinzugenommen. Dieses 
hatte dem Abd еї Rahman ben "Auf gehört, welcher darin die Muleika bint 
Chäriga ben Sinän aufnahm, so dass es ihren Namen erhielt; die Söhne: des 
