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denen 13 durch Chäliga, die Sklavin der Sultanin Cheizurän, angelegt waren, 
drei von Zeid- el-Berberi und:einer von der Sultanin Salsabil; diese enthielten 
offenbar Trinkwasser. Ibn: el-Naggär spricht dagegen nur von einem Wasser- 
behälter, einem grossen Teiche in der Mitte des Hate von Steinen und: Holz, 
zu dem man auf vier Stufen hinabstieg; das Wasser quoll aus einer Öffnung 
in der Mitte und war von einer Quelle hergeleitet, floss aber nur zur Zeit 
der Wallfahrt; den übrigen Theil des Jahres war der Teich leer: Er war 
_ von einem Syrischen Emir Namens Schama angelegt. Ibn“ Farhan beschreibt 
einen Wasserbehälter in der Mitte der Moschee 15 Ellen ins :Gevierte, von 
einem hölzernen 'Stacket umgeben mit einer 'verschliessbaren Thür, darin 
standen grosse und kleine Becher; da hier aber zuviel Unfug getrieben wurde 
und manche 'anfingen, sich dort zu baden, sodass das Ärgerniss grösser war, 
als der Nutzen, so kamen der Сайы Scharaf ed-Din el-Umjüti und der Scheich 
Dhahir ed-Din überein, die Anlage ganz aufzuheben; Samhüdi sah nur noch 
einige Spuren von der Treppe, sonst war alles verfallen.“ “el-Gihat, die 
Mutter des Chalifen el-Nägir, kaufte mehrere Häuser; nämlich die Latrinen 
hinter der Moschee, und liess hier einen Brunnen graben und‘einen grossen 
Wasserbehälter zum Baden anlegen. — ` Die Anzahl der Lichter in der Moschee 
giebt Ibn Zabäla auf 290 an; zur Zeit des Samhüdi wurden für gewöhnlich 
256 angezündet und bei besonderen ‘Gelegenheiten noch hundert mehr; im 
Hofe stehen vier grosse Laternen auf Pfählen. Um: den „Garten“ und den 
Minbar- brennen im Ramadhän 40 Wachskerzen ап grossen Candelabern. 
Ausserdem ‘giebt es’ sechs ‘Stocklaternen, ‘mit denen die Diener nach dem 
letzten Abendgebete їп der Moschee umhergehen, um die Leute hinauszu- 
weisen, bevor die Thore geschlossen werden. Diese Art ‘Laternen wurde 
von dem Aufseher der Dienerschaft''Sehibl ied-Daula: Käfür el-Mudhaffari el- 
Hariri eingeführt, während man bis dahin zu diesem Zwecke mil brennenden 
Holzspänen 'umherging ` und diese "dann in den Hof oder vor: die Moschee 
warf. — + Als Magazine‘ dienen das gewölbte: Häuschen «im: Hofe; vier Behälter 
im: unteren Raume der vier Thürme und: einige: andere neben verschiedenen ` 
Thoren: — Nach Ibn Zabäla hätte die Moschee in der Breite auf der Süd- 
seite von Osten nach Westen 165 Ellen, auf der Nordseite 130 Ellen; 'in 
der Länge 240 Ellen; »Samhädi ‘ maass in der Breite 167%» -und ‘135 Ellen, 
