GESCHICHTE DER STADT MEDINA. 109 
genden Anger wurde für sie ein anderes gebaut, welches nach ihrem Tode 
їп den Besitz des Abdallah ben Omar kam. Die jetzigen Bewohner dieses 
Hauses haben in ein Loch in der Mauer etwas Schminke gethan und zeigen 
dies den Pilgern als den Ort, wo Fätima, Muhammeds Tochter, ihre Schminke 
aufbewahrie; so zeigen sie auch eine Handmühle, die ihr gehört haben soll; 
dies hat mir Jemand erzählt, dem sie diese Lügen aufgebunden hatten, um 
.von ihm ein Geschenk zu erhalten. Seit meiner Ankunft in Medina habe ich 
gegen diese Betrügereien mit Wort und Schrift geeifert, ohne bis jetzt etwas 
ausgerichtet zu haben, weil es in der Natur des Volkes liegt, an herkömmlichen 
Gewohnheiten beharrlich festzuhalten; auch habe ich in meiner Schrift „die 
Erfüllung dessen, was wir der geheiligten Person des Auserwählten schuldig 
sind: gegen diese Missbräuche gewarnt und zuletzt den Sultan el-Malik el- 
Aschraf Cäjitbäi davon in Kenntniss gesetzt. Als er nämlich im J. 884 de 
Wallfahrt machte, kam er zuerst nach Medina und betrat die Stadt Freitags 
den 22. Dsül-Ca’da in der Morgendämmerung; er hatte das Kleid der Demuth 
und Erniedrigung angezogen, war am Stadithor von seinem Renner abgestie- 
gen und machte den Weg durch die Stadt zu Fuss, bis er vor den erhabenen 
Mittler trat, und beim Gebet stand er unter den Armen in der ersten Reihe 
nahe bei meinem Betplatze, denn zwischen mir und ihm war nur sein Vorbeter 
der Oberscheich Burhän ed-Din el-Karaki. ` Von Мег begab er sich zu dem. 
Grabe des Hamza und der Märtyrer von Ohod, und er ging, so lange er sich 
in Medina aufhielt, stets zu Fuss; er liess über 6000 Dinare austheilen und 
ich erhielt von ihm durch den genannten Vorbeter ein ansehnliches Geschenk. 
Ich hatte mit ihm eine Unterredung über die Abschaffung der an den Thoren 
zu erhebenden Abgaben und wie der Emir für den Ausfall an seiner Einnahme 
entschädigt werden könne und er gab das Versprechen, auf meine Vorschläge 
einzugehen ; auch fragte er mich über die näheren Umstände wegen des Hau- 
ses des 'Abbäsi, welches für ihn gekauft und Veranlassung gewesen war, dass 
der Сады el-Zakwa wegen seiner Halsstarrigkeit umgebracht wurde, und ich 
erzählte ihm den Zusammenhang der Wahrheit gemäss. Am 24. desselben 
Monats brach er nach Mekka auf von Segensprüchen begleitet: er ging zu 
Fuss mitten zwischen den Armen und Fakihs bis vor das Thor, hier machte 
er Halt, wir lasen die erste Sure des Corän, dann bestieg er sein Pferd und 
