GESCHICHTE DER STADT MEDINA. 115 
35. Abschn. Der Steinweg DUJ! und dio daran liegenden Wobnungen 
der ersten Flüchtlinge. 
Marwän ben el-Hakam war der erste, welcher. den Weg von seinem 
Hause nach der Moschee mit Steinen ‘belegen liess, weil sein Vater el-Hakam 
an schmerzhaften Geschwüren litt und desshalb mit den Füssen auf der Erde 
hinschleifte, sodass er sich mit Staub beschmutzte. Als Mu’äwia diese Anlage 
sah, befahl er die ganze Umgebung der Moschee so herzurichten!). Er 
wollte dann auch die Gegend, wo el-Zubeir wohnte „з! «й: mit Steinen 
belegen lassen, aber el-Zubeir hinderte dies, indem er sagte: „du wünschest 
wohl den Namen el-Zubeir ganz in Vergessenheit zu bringen, sodass man 
sagte: Steinweg des Mu’äwia.« Dagegen den freien Platz vor dem Hause 
des Othmän ben Obeidallah wollte Marwän nicht belegen lassen; als aber 
Abd el-Rahman ben Othmän ihm erklärte, dass er ihn mit zu seinem Hause 
ziehen würde, wenn es nicht geschähe, liess er ihn belegen. Abd el-Malik 
ben Marwän führte die Aufsicht über die ganze Anlage, welche von dem 
Hause des Othmän ben ’Affän auf der Westseite der Moschee bis an den Platz 
el-Zaurä bei dem Hause des ’Abbäs ben Abd el-Muttalib auf dem Markte 
und bis an das Haus des Ibrahim ben Hischäm hinabreichte; auf der Ostseite 
erstreckte sich der Steinweg bis an das Haus des Mugira ben Schu’ba an der 
Strasse el-Baki’, auf der Südseite bis an die Ecke des Hauses des Othmän 
ben ’Affän und auf der Nordseite bis an den Garten des Talha. In diesem 
ganzen Bezirke waren drei Kanäle angebracht, um das Regenwasser abzu- 
leiten, und als diese verfielen, wurden dafür tiefe Gruben angelegt, die indess 
nicht verhinderten, dass das Wasser öfter in die Moschee eindrang, bis Ibn 
el-Zamin wieder einen Abzugskanal anlegte. Das Ende an dem Marktplatze 
el-Zaurä& war da, wo jelzt die Goldschmiede und Gewürzhändler wohnen bei 
den Ölsteinen шиг „IS! und dem Grabmal des Mälik ben Sinän neben der 
1) Es scheinen hiermit einige Traditionen bei el-Bochäri im Widerspruch zu ste- 
hen, in denen dieser Steinweg als schon früher vorhanden erwähnt wird, 2. В. 
als Gäbir zu Muhammed in die Moschee kam, nachdem er sein Kamel auf dem 
Steinwege angebunden hatte; oder von zwei Juden, die auf dem Glenn ege 
gekreuzigt wurden. Es kommt aber öfter vor, dass spätere Namen von Oert- 
lichkeiten zu früheren Ereignissen gesetzt werden. 
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