GESCHICHTE DER STADT MEDINA. 119 
legenern und bequemeren Platz einrichten und hatte dazu den Plan Bak? Ibn 
el-Zubeir ausersehen; als aber hier die Zelte aufgeschlagen waren, erschien 
Kab ben el-Aschraf und schnitt die Zeltstricke durch, worauf Muhammed 
sagte: wir werden schon einen anderen Platz finden, gegen den er nichts 
wird einzuwenden haben. Er begab sich nun zu den Banu Sé Wa und sprach: 
ich komme zu euch in einer dringenden Sache, ihr müsst mir euren Begräb- 
nissplatz abtreten, den will ich zum Marktplatze einrichten; dieser Begräbniss- 
platz erstreckte sich aber von jenseits des Hauses des Ihn Abu Dsib bis zum 
Hause des Zeid ben Thäbit. Einige waren sogleich bereit, andere weigerten 
sich, indem sie sagten: es sind doch unsre Gräber und der einzige Platz, den 
unsre Frauen besuchen können; indess willigten sie nach einigem Zögern ein 
und übergaben ihm den Platz, und als nun Muhammed dorthin kam, stampfte 
er mit dem Fusse auf den Boden und sprach: hier ist euer Markt, er soll 
nicht beengt und von ihm keine Abgabe erhoben werden. Die ganze Aus- 
dehnung des Marktes war aber noch grösser als dieser Todtenhof und reichte 
von dem Betplatz bis an die Schöpfbrunnen des Sa’d, wo die Leute nach dem 
Tode seiner Mutter das Wasser holten, der Betplatz im Süden, die Brunnen 
im Norden in der Nähe des dä) х3 Abschied-Hügels. Die Bestimmung, 
den Platz nicht zu beengen, wurde in der ersten Zeit sehr streng genommen; 
Muhammed fand dort einst ein Zelt aufgeschlagen und erfuhr auf seine Frage, dass 
es einem seiner eifrigsten Anhänger, dem Muhammed ben Maslama von den 
Banu Häritha gehöre, welcher darin Datteln verkaufe; er befahl es sogleich 
zu verbrennen. Ein Schmidt hatte auf dem Markte eine Esse errichtet; als 
Omar ben el-Chattäb dort vorbeikam, trat er sie mit dem Fusse ein, indem 
er sagte: der Markt des Gesandten Gottes wird dadurch beengt. Vor der 
Hausthür des Ма таг sah Omar einen Krug ausgestellt und befahl ihn zu ent- 
fernen; Mamar kam heraus und sagte, dass sein Bursch daraus den Leuten 
Wasser schenke, worauf ihn Omar warnte, dass dadurch keine Beschränkung 
des Marktes entstehen dürfe. Nicht lange nachher kam er wieder hier vor- 
über und bemerkte, dass noch ein Dach angebracht war, um Schatten zu ma- 
chen, und er liess nun Krug und Dach entfernen. Unter Omar ben Abd el- 
’"Aziz wurde durch ein Rescript die Verordnung wieder eingeschärft und öf- 
