126 FERDINAND WÜSTENFELD, 
der wird einsehen, dass Medina früher eine weit grössere Ausdehnung hatte 
als jetzt, denn das Alles war unter dem Namen der Stadt Medina begriffen; 
selbst Cubä, für sich schon ein grosser Ort, hing durch die Palmenpflanzungen 
mit Medina zusammen und desshalb wurde das Freitagsgebet in keiner anderen 
Moschee, als in der des Propheten, gesprochen; wäre Cubä und andere Orte, 
die jetzt von Medina getrennt sind, schon zu Muhammeds Zeit davon getrennt 
gewesen ‘und hätten sie eine so zahlreiche Bevölkerung gehabt, so hätte in 
jedem Orte von 40 Einwohnern das Freitagsgebet gehalten werden müssen; 
so aber wurde das Ganze als eine einzige Stadt angesehen und stand unter 
einer Verwaltung. Als aber el-Muwizz sich Ägypten unterworfen und das 
Fatimiden-Reich gegründet hatte und Miene machte, auch die heil. Städte unter 
seine Botmässigkeit zu bringen, eilte "Adhad ed-Daula Fannächosru Ibn Buweih 
im J. 364 mit 1000 Mann nach Medina, um die Stadt in Vertheidigungszustand 
zu setzen; er baute innerhalb 30 Tagen die Stadtmauer und kehrte dann nach 
Bagdad zurück. Es ist begreiflich, dass diese Mauer nicht das ganze Gebiet 
einschloss, welches bis dahin zur Stadt gerechnet war, und dass von nun an 
in den ausgeschlossenen Theilen grosse Veränderungen gemacht wurden. 
Nachdem dann im Laufe der Zeit die Mauer sehr verfallen war, liess sie 
Gamäl ed-Din Muhammed el-Gawäd el-Igpahäni, Wezir der Banu Zanki, ums 
J. 540 wiederherstellen. Indess war die grosse Zahl derer, welche ausserhalb 
dieser Ringmauer wohnten, den fortwährenden Angriffen der Beduinen aus- · 
gesetzt, und als Nür ed-Din Mahmüd ben Zanki im J. 557 auf Veranlassung 
des oben erzählten Traumes Medina besuchte, flehten ihn bei seiner Rückkehr 
diese Anwohner an, dass er auch ‘sie, ihre Kinder und Habe gegen die 
Beduinen durch eine Mauer schützen möchte, und in Folge davon. liess 
Mahmüd im J. 558 in einem weiten Umfange eine zweite Mauer errichten. 
Eine darauf bezügliche Inschrift auf einer Eisenplatte mit seinem Namen und 
der Jahrszahl war noch zu Samhüdi’s Zeit an dem Thore von el-Baki’ vor- 
handen, wie denn auch seitdem die Lage der Mauer unverändert geblieben ist. 
Ausser dem sogenannten heimlichen Thor ‚= wech bei dem Schlosse des 
Emir, welches ganz von Eisen war, hatte Medina zu Samhüdi’s Zeit vier 
Thore. Das erste auf der Wesiseite = Stadt neben dem Betplatze bei dem 
Lager der Ägyptischen Pilgercaravane heisst das Thor des Betplatzes oder 
