GESCHICHTE DER STADT MEDINA. 127 
das Suweica-Thor und ist von dem Friedensthore an der Moschee 645 Ellen 
entfernt; es war sehr fest, wurde aber von einem jungen Menschen im 
Dienste des Emir Dheigam, als dieser abgesetzt wurde, (ums J. 882) ver- 
brannt, und der neue Emir setzte an die Stelle das Gartenthor, welches 
Dheigam hatte machen lassen; erst nach dem zweiten Brande der Moschee 
wurde ein festes Thor wie das frühere hergestellt. Das zweite Thor ebenfalls 
auf der Westseite bei dem Schlossplatze heisst das kleine Thor, das dritte 
das grosse oder nördliche Thor und das vierte das Thor von el-Bak? im 
Osten der Stadt, auch das Thor der Versammlung ZZ wh genannt; dieses 
ist sehr fest und mit eisernen Platten beschlagen, auf denen die oben er- 
wähnte Inschrift steht. Von dem Gabriels-Thore an der Moschee bis zu 
diesem Thore sind 433 Ellen. An der südlichen Stadtmauer ist noch die 
Stelle eines vermauerten Thores zu sehen, welches das Thor el-Suwärikia 
hiess. Die Fürsten sind immer darauf bedacht gewesen, die Mauer im Stande 
zu erhalten und ausbessern zu lassen, besonders hat sie el-Malik el-Gälih Gälih 
ben Muhammed ben Caläwün im J. 755 wiederherstellen lassen. Der Emir 
Sa’d ben Thäbit ben Gammäz liess auch noch im J. 751 einen Graben um 
die Mauer ziehen, welcher nach seinem Tode durch seinen Vetter und Nach- 
folger dem Emir Fadhl ben Cäsim ben Gammäz vollendet wurde. 
Fünftes Capitel. 
Ueber den Betplatz Muhammeds ап den Festiagen und die 
Moscheen, wo er gebetet hat; über den Todtenhof und die 
Grabdenkmale, über Оһой und die dort Gefallenen. 
In 7 Abschnitten. 
1. Abschn. Der Beiplatz ап den Festtagen. 
$. 1. Ueber die Plätze, wo der Pröphet am Festtage betete. 
el-Wäkidi sagt: „Zum ersten Male betete Muhammed an einem Fest- 
tage!) auf dem Beiplaize im zweiten Jahre nach ‚seiner Ankunft in Medina; 
1) Es ist hier das Fest der beendigten Fasten im Ramadhän zu verstehen, da 
nachher das zweite grosse Fest der Muhammedaner, das Opferfest, ausdrücklich 
genannt wird. 
