GESCHICHTE DER STADT MEDINA. | 135 
schn. 3 gehandelt. ‚Sie іе! аш einem Hügel an der Seite des kleinen Wädi 
el-"Akik und: wurde im J. 893 von Schähin el- Gamäli wiederhergestellt und 
mit: einem neuen Dache versehen. Den Vorgang, welcher ihr den Namen 
gab, verlegen mehrere in die kleine, Moschee. der Banu Нағат bei el Са”, 
wo sie ihre Burg Gäis bauten in der Ebene zwischen dem Grundstück des 
Gäbir ben "Ak und der von Mu’äwia ben Abu Gen eg {н 
was nicht richtig ist. 
Lef) ASe die Moschee dan Tränke nämlich: den Sad ke Abm Wakkiig 
auf dem Wege nach Badr an der Stelle erbaut, wo Muhammedi sein Heer 
шиѕіегіе, als er zur Schlacht dahin auszog ‚und dort das Gebet sprach. Ob- 
gleich dieses Factum aus den älteren Schriftstellern bekannt genug ist, war 
doch der Platz nicht mehr bekannt, bis ich selbst in jene Gegend Кат und 
dort alte Mauern entdeckte. Ich schickte dann einen Arbeiter hinaus und liess 
die Fundamente aufgraben, die es nicht zweifelhaft lassen, dass der Dan aus 
Omars Zeit herstammt. Die Leute sind hierauf schaarenweise hingezogen um 
es zu sehen und sich dadurch ein Gotteslohn zu verdienen, und es ist nun 
auf dem alten Fundamente sieben Ellen ins Gevierte eine Mauer wieder auf- 
geführt. | 
ve) Aswe die Moschee Dsubäb jetzt SD aus die Moschee der 
Fahne genannt auf dem Abschieds-Hügel, wenn man auf der Syrischen Cara- 
wanenstrasse nach Medina hineingeht, war von gleich grossen: Steinen in der 
Weise der Bauten Omars errichtet und wurde nach ihrem‘ Verfall: von dem 
Emir Gänibek el-Neirüzi im J. 845 oder 846 neu aufgebaut. Dsubäb ist der 
Name der Bergspitze, auf der sie steht und wo Muhammed betete. Waäkidi 
sagi in seinem Buche über die Schlacht‘ bei el-Harra: „Als die Muslim bei 
dem Graben sich ‘ordneten, um das feindliche Heer bei el-Harra anzugreifen, 
erhielt Jazid ben Hurmuz den Posten ‘bei Dsubäb bis nach der ‘Schaafhürde; 
unter: seinem Befehle standen die schwarzen Sklaven, er trug ihre Fahne und 
orduete sie in Haufen einen hinter den anderen bis auf die Spitze des Hügels.« 
Dies ist der Abschiedshügel und aus der ganzen Beschreibung geht hervor, 
dass Dsubäb der genannte Berg ist, und vielleicht hat auch der Name „Moschee 
der Fahne“ daher seinen Ursprung, dass Jazid dort mit: der Fahne stand. 
Vielleicht war aber sogar Muhammeds Fahne während der Belagerung dort 
