GESCHICHTE DER STADT MEDINA. 145 
eine kleine Kuppel. — Das Grabmal des Ismä’il ben Ga’far el-Cädik bildet 
jetzt die südwestliche Ecke der Stadtmauer und ist früher gebaut als diese, 
wesshalb der Eingang innerhalb der Stadt liegt; es wurde im J. 546 von 
Husein ben Abul-Heig‘ errichtet und gehört zu dem Hause des Zein el-"Abidin 
‘Ali ben el-Husein, worin sich ein Brunnen befand, dessen Wasser Heilkraft 
besass. Als einst sein Sohn Muhammed el-Bäkir hineinfiel, vollendete "Ali 
erst sein Gebet, bevor er hinging um ihn herauszuziehen. 
Zu Medina gehören noch drei Grabmäler, die nicht auf dem Bak? liegen. 
Das erste ist das des Hamza ben Abd el-Muttalib, welches die Mutter des 
Chalifen el-Nägir Ahmed in der Nähe der Moschee, auf deren Platze er ge- 
fallen war, im J. 590 erbauen liess mit einer hohen, schönen Kuppel und 
einer ganz mit Eisen beschlagenen Thür, die jeden Donnerstag geöffnet wurde. 
Zwar findet sich jetzt dort eine Inschrift des Inhalts: „dies ist der Platz, wo 
Hamza fiel und der Prophet betete; dieser Bau ist von Häsan ben Abul-Heigä 
im J. 580 errichtet; da aber Ibn el-Naggär nicht diese, sondern die andere 
Inschrift vom J. 590 erwähnt, die ebenfalls jetzt noch in Kufischen Zügen 
vorhanden ist, so ist es mir wahrscheinlich, dass die Inschrift mit der Jahrs- 
zahl 580 von einem anderen verfallenen Gebäude hierher gebracht und hier 
eingemauert wurde, zumal da dieses Grabmal gar nicht der Platz ist, wo 
Hamza fiel, sondern der, wo er begraben wurde. Es stand indess schon im 
zweiten Jahrhundert über Hamza’s Grabe eine Moschee, welche die Mutter 
des Chalifen nur erweitern und in ihrer jetzigen Form herstellen liess; sie 
wurde dann von Cäjitbäi auf der Westseite noch vergrössert und hier ein 
Brunnen und ein Abort angelegt, wohin man sich zurückziehen und abwa- 
schen konnte; dies geschah durch Schähin el-Gamäli im ersten Gumädä des 
J. 893. 
Das zweite ist das Grabmal des Mälik ben Sinän, des Vaters des Abu 
Said el-Chudri im Westen der Stadt an die Stadtmauer stossend mit einer 
Kuppel von alter Bauart, daneben befindet sich ein kleines Gemach mit einer 
Erhöhung, die aber für ein Grab zu’ klein ist; die Leute glauben zwar, dass 
dies der Platz des Grabes sei, es ist aber offenbar unter der Kuppel. 
Das dritte ist das Grab der „frommen Seele“ d. і. el-Mahdi Muhammed 
ben Abdallah ben el-Hasan ben el-Hasan ben ’Ali ben Abu Tälib, welcher 
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