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von єөощ Äthiope, und solche weibliche bildungen wie ppw von рро könig ; 
was wir alles hier nur kurz andeuten können, da es sich nach den richtigen 
grundsäzen leicht weiter verfolgen lässt 1). 
Endlich bezeugen auch den hinterbau sehr stark die gewöhnlich soge- 
nannten Suffixe oder die verkürzten fürwörter am ende der wörter, worin 
das Koptische wie in allen sachen der fürwörter eine so große verwandischaft 
mit dem Semitischen trägt, sowohl was die laute dieser hinten angehängten 
fürwörichen als was ihre anwendung in der sazbildung und ihre bedeutung 
betrifft. Aber sie sind im Koptischen fast noch mehr durchgehends verkürzt 
als im Semitischen, wie für die dritte person der mehrzahl sich beständig nur 
D 
‚... өү erhalten hat wo im Semitischen ein schliessendes -m oder -n noch 
nie fehlt, und wie das Koptische in fällen wie vor meine hand von wor hand 
das x... £ der ersten person der einzahl sogar mit einem schliessenden ... £ 
des wortes ganz zerfliessen lässt. 
Т. 2. Der geradeste gegensaz zu diesem hinterbaue ist der vorderbau, nach 
welchem die näheren bestimmungen des als grund dienenden that- oder namen- 
wortes nach vorne vorgeschoben werden, und zwar wiederum wenn es 
mehere sind ganz nach der stufenfolge der begrille, sodass was dort immer 
weiter nach hinten sich drängt hier sich in derselben reihe umgekehrt nach 
vorne hinschieben muss. Diese art des wortbaues ist das geradeste gegen- 
theil des im Nordischen sprachstamme allein herrschenden; er ist auch dem 
Mittelländischen sprachstamme im wesentlichsten ziemlich ferne geblieben, hat 
sich aber schon ziemlich weit in das Semitische hineingezogen, und ist im 
Koptischen so stark zur alleinherrschaft gelangt dass sein gegentheil nur noch, 
1) diesen Koptischen bildungen der mehrzahl und des Weiblichen entsprechen die 
bildungen im Arabischen und Äthiopischen welche ich als die inneren bildungen 
der mehrzahl und des Weiblichen bezeichnet habe, в. zulezt Hebr. SL. $. 107 d.; 
aber ähnliche bildungen finden sich auch sonst in Afrikanischen sprachen viele. 
Wie beim verschwinden der endung ein selbstlaut von ihr sich gar ganz nach 
vorne drängen und das wort so am stärksten umgestaltet werden kann, zeigt 
ebısır als mehrzahl von kur diener etwa wie Sr von >. Für eine ganz 
nach vorne hin geiriebene altweibliche endung halte ich auch das с von corae 
weib, da daneben sich auch gsaxe findet und die mehrzahl immer охоязє lautet. 
