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dauer und der wiederholung der that nach $.18 ff. durch ganz besondre bil- 
dungen aus, und verwendet seine mittelwörter vielmehr só dass aus ihnen 
rein bezügliche zeiten hervorgehen. Es verwendet diese bildungen also in 
einem viel engeren kreise als das Semitische, erreicht aber dadurch viel 
schärfer ausgeprägte begriffe, und übertrifft hier dadurch nach einigen seiten 
hin sogar die in den zeiten am weitesten ausgebildeten Mittelländischen sprachen. 
Dennoch aber lässt sich diese wortbildung nicht nach jeder seite hin mit 
unserm Mittelworte vergleichen. In diesem ist die verschiedenheit der drei 
Personen in dem allgemeinen wer aufgehoben: weil aber das Koptische wort- 
gebilde noch immer sehr leicht und sehr fühlbar in seine zwei bestandtheile 
zerfällt und hinter dem bezüglichen è vorne der volle saz mit grundworte und 
aussage folgen muss, so wird bei ihm jede der drei Personen gebraucht, wie 
es eben der sinn der rede fordert. Dadurch hat dieses Koptische gebilde 
eine innere vollkommenheit und deutlichkeit welche sich durch das bloße 
Mittelwort im Mittelländischen und im Semitischen nicht erreichen lässt; und 
kann um so leichter in den vielfachsten sazverbindungen angewandt werden. 
24. Ebenso leuchtet hienach ein dass dieses sazkellenwörtchen leicht zu ge- 
brauchen ist um alle sonst bildbare zeiten in bezügliche zeiten (um diesen 
bestimmteren namen hier zu gebrauchen) umzubilden: wodurch das Koptische 
in aller kürze sehr genaue zeitbezeichnungen empfängt und darin das Semi- 
tische welches nur das allernächste Mittelwort besizt weit übertrifft. Also 
{ГЇН dies sazkettenwörtchen 
1. vor das Unvollendete im sinne der Gegenwart: es lautet dann immer 
ganz kurz ё; aber weil es als sazkeitenwörtchen wirkt, so reihen sich ihm 
die Personzeichen nicht so unter wie wenn sie nach $. 16 vor dem aussage- 
worte vorne stehen um das Unvollendete zu bilden, sondern in derselben 
flüssigeren art welche sie nach dem x... $. 15. 17 angenommen haben; was 
sich am deutlichsten zeigt in der ersten der einheit es... und in der dritten 
der mehrheit ey.... welche aus eer wie auch sonst in allen solchen lautfällen 
` chen das Unvollendete bei. — In vielem schließt sich das Koptische also hier 
ап das Nordische, wo die zwei bedeutungen unsres Particips in zwei völlig 
verschiedenen bildungen sich darstellen. 
