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bene thun damals noch fortdauerte; wie es ließen ihn los пн єтҷ\закло nag 
die welche ihn quälten!), ganz wie im Griechischen of aurov averagovres. 
Wo der sinn die vergangenheit fordert, tritt hinter dem nr ere die bildung 
mit x... ein. 
Wenn aber- das grundwort des einfach bezüglichen sazes ein verschie- 
denes ist, so steht das beziehungswörtchen zwar vorne im sazbaue etwa ganz 
ebenso wie im Semilischen 2): aber da es dann einen ganzen saz mit ver- 
schiedenem grundworte zusammenfassen und sich unterreihen muss, so tritt es 
sofort als wahres sazkeitenwörtchen auf, und reihet sich bei dem Unvollen- 
deten das als grundwort geltende fürwort nicht in dem starren zustande 
$. 17 sondern in dem flüssigen unter. Richtig ist also hier esoyaoyt welchen 
man nennt d.i. о Asyouevos?); und solche verbindungen wie das wort ёре 
потрш xog пи: welches der könig erfrägt) erklären sich hinreichend aus 
$.22. Aus diesem wesen des bezüglichen wortes wonach es das grundwort 
am liebsten als ein flüssiges anzieht, erklärt sich auch die auf den ersten 
blick so auffallende erscheinung dass ein stärkeres fürwort als grundwort ihm 
vorantriti, dann aber an seinem orte durch das gewöhnliche ersezt werden 
muss, wie ззфриҷ{ gwr erercwoyn auf die weise welche du selbst kennst *). 
Die zukunftszeiten. 
30. Mit diesen bezüglichen zeiten und jenen dauerzeiten welche von zwei 
verschiedenen seiten aus zu den zwei grundzeiten hinzutreten, ist der kreis 
der zeitbildungen im Koptischen wesentlich geschlossen: und es erhellet aus 
dieser näheren erörterung wie ungemein reich diese ganze bildungsthätigkeit 
in ihm ist und wie geschickt es diesen reichthum verwendet um die begriffe 
so genau als möglich zu sondern und die gedanken aufs schärfste zu zeichnen. 
Das Koptische übertrifft in diesen bildungen weit das Semitische, aber auch 
nicht wenig das Mittelländische; wie es sich hierin хот Nordischen verhalte, 
kann ich aus mangel an raum in dieser abhandlung nicht wohl erklären. 
1) AG.'22, 29. 
2) vgl. Matth 1, 16. 27, 23. Аб. 1, 23. 11,13. 12,12 und sonst so oft 
3) Dan. 2, 11. 27. 8, 6. 
4) s. die fälle AG. 25, 10. 18. 96, 15. Рап. 3, 17: 4,27. 6,16. 
