ÜBER DEN BAU DER THATWÖRTER IM КОРТІЅСНЕМ, 201 
‚haben -hineinverarbeiten lassen, sie vielmehr noch peu sondern und wie sie 
rein lauten würde hinstellen können, 
Das Koptische kann daher den Befehl als wem йөр andiki des 34. 
willens des redenden -durch den bloßen stamm des thatwortes bezeichnen, wie 
сипте höre! oder auch nach dem zusammenhange der rede höret! ` Aber 
eben. deshalb dient dieses rohe gebilde so im ʻausrufe gesezt auch nur zur _ 
allgemeinsten bezeichnung des Befehles, und kann zwar ohne weiteres das 
‚zweite. Selbst als ‚das beim Befehle nächste‘ treffen, wo es dann ohne allen 
unterschied von zahl und geschlecht bleibt, kann aber nicht für eins der zwei 
andern Selbste gebraucht werden. — Wohl: aber konnen laute -hinzutreten 
‚welche den ausruf selbst noch deutlicher ausdrücken und wie das. treiben des 
redenden zeichnen, wie sich dieses in allen sprachen auf die mamnichfaltigste 
weise zeigt. Als ein solcher laut erscheint vorne a... oder vor einem mit 
dem” selbstlaute beginnenden stamme“ api. ' wie amf sicher ayec Oder ayıc 
bringe! ©). Hinter dem worte aber rs als ein solcher laut ....s, aber 
-nie für sich sondern nur wie dem &... vorne entsprechend und seinen sinn 
ergänzend, wie in der ОА. bildung ssr sage! wo’ dieses hinten "antretende 
scharfe ...ı sogar das vorige ...e von se verdrängt hat?). Und da’ das 
vorantreiende a... ebenfalls so scharf ist dass es den kurzen selbstlaut zu 
anfange der шй des thatwortes auch wohl ganz verdrängt, so sezt sich 
besonders in diesem falle hinten gerne das ...s an, wie apı mache! von dem 
6. 99 'berührten ep, ат: führe! von der SS Eiere w. en führen, 
und aù: steige! von w. eà. Aber überhaupt sind solche gebilde mit a... 
öder ..., nur bei gewissen einzelnen wurzeln kürzerer laute stehend gewor- 
den, als suchte die sprache bei ihnen wieder einige lautvermehrung. — Aber 
auch kleinere befehlswörter allgemeinsten sinnes, wie әр: hue! und. sehr 
1) von einer im Koptischen nur noe sehr wenig gebrauchten wurzel: aber auch 
das sc siehe! ist "ursprünglich soviel als dá 21! Раѕ SE selbst bedeutet wahr- 
scheinlich seinem ursprange nach her! 
5 2) wenn sich daneben auch ахас NÄ. asoc findet, so ist dios .... € Sie als 
unser es, und das worl bezeichnet eigentlich sage (вате!) es? ähnlich wie das 
häufige rac NÄ. xac überall eigentlich ist lass es! 
Hist.-Phil. Classe. IX. Се 
